الفوائد المدنية والشواهد المكية — الصفحة ٥٤٨

ثناء صاحب المسائل على صاحب الفوائد ( رحمهما الله )

ودقائق استخرجها من مظانّها عجيبة ، متّن فيه غرض شيوخنا الأعلام من المتقدّمين

من الأخباريّين وغيرهم ، ونَقَد في هذا الكتاب على الأفاضل من المتأخّرين نقدَ

ماهر متقن منصف نصير لقن فطن لبيب خبير ، لا تأخذه في الله لومة لائم .

فلِلّهِ درّه ! من مجاهد بذل في تحقيق مقاصد المتقدّمين جهده بلغ بذلك الغاية

القصوى واستدرك على المتأخّرين الدقائق المطوية في أخبار العترة النبويّة ، فأزاح

عن كلّ منهم علل البلول ، وخاض في كلّ فنٍّ من العلوم لا سيّما فقه الأحاديث عن

أهل بيت العصمة - سلام الله عليهم - خوض متمسّك بالحبل الأقوى بتدقيق وتتبّع

وإمعان نظر ، ابتغاءً لإظهار الحقّ ، والنصيحة لأهل التقوى . فلمّا أخلص نيّته وبذل في

المجاهدة همّته لحظه بعين العناية عالم السرّ والنجوى ، فعند ذلك كشف له الحجاب

فاستخرج المكنون في أخبار الرسول ، فصار بيّناً للناظرين فكان كالبدر المنير وأضوى .

فانظر أيّها اللبيب ! بعين البصيرة إلى ما حقّقه - أيّده الله - وتناوله بيد غير قصيرة ،

والّذي أعتقده وأدين الله به إنّما منحه الله - جلّ ذكره - بهذا التحقيق الّذي قلّ من

تنبّه إليه التنبّه التامّ أحد من متأخّري المتأخّرين ، لإخلاص عظيم وذوق سليم وفهم

مستقيم ، ولمجاهدته أيضاً في الله حقّ جهاده وفّقه سبحانه لمراده كما قال في الكتاب

المبين ( والّذين جاهدوا فينا لنهدينّهم سبلنا ) وغيرها من الآيات المحكمة في الكتاب .

فمن ثمّ أصاب الثواب وأبان الحقّ الواضح لأُولي الألباب وأخذ العلم من

معدنه وأخلص لله عمله ، فأوصله الله إلى ما أوصله ، فقرّر عند ذلك ما عليه الطائفة

المحقّة من الدين الخالص من عقائدهم وشرائع دينهم وما يحتاجون - وجلّ ذلك

ومعظمه مستفاد من أخبار أئمّتهم سلام الله عليهم - تقرير جازم حريص على حفظ

الملّة الحنيفيّة والمذهب الّذي عليه الإماميّة . وكلّ ذلك على النهج السويّ المأخوذ

من عترة آل النبيّ سلام الله عليهم .

فشكر الله سعيه وأطال بقاءه وجعل مدّته متّصلة بخروج حجّة الله على عباده

وبقيّة الله في أرضه ، القائم من آل محمّد ( صلى الله عليه وآله ) وأسأل الله أن يجعله ممّن له الحظّ

الوافر عنده ( عليه السلام ) وما ذلك على اللهِ بعزيز ، وجزاه الله عن كلّ مؤمن منصف خيراً ،