الفوائد المدنية والشواهد المكية — الصفحة ٢٦٢

فائدة شريفة نافعة - لا عاصم عن الخطأ في النظريّات الّتي مبادؤها بعيدة الإحساس إلاّ التمسّك بأصحاب العصمة ( عليهم السلام ) الفصل الثالث : في إثبات تعذّر المجتهد المطلق

جمع من متأخّري أصحابنا حيث قالوا بهذه المقدّمات ، مع أنّه تواترت الأخبار عن

الأئمّة الأطهار ( عليهم السلام ) ببطلانها ، فإنّها صريحة في أنّ له تعالى في كلّ واقعة خطاباً

صريحاً قطعيّاً خالياً عن المعارض ، وفي أنّ كثيراً منها مخفيّ عندهم ( عليهم السلام ) وفي أنّه

يجب التوقّف في كلّ واقعة لم نعلم حكمها .

وممّن تفطّن بتعذّر المجتهد المطلق الآمدي من الشافعية ، وصدر الشريعة من

الحنفية مع كثرة طرق الاستنباطات الظنّية عندهم فالعجب كلّ العجب ! من إماميٍّ

يزعم عدم تعذّره مع قلّة طرق الاستنباطات الظنّية عنده .

* * *