الفوائد المدنية والشواهد المكية — الصفحة ٢٤٨

نقل روايات أُخرى ناطقة بما يكون المؤلّف بصدده

يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظاً ) ( 1 ) أما لو أنّ رجلا

قام ليله وصام نهاره وتصدّق بجميع ماله وحجّ جميع دهره ولم يعرف ولاية وليّ الله

فيواليه ويكون جميع أعماله بدلالته إليه ، ما كان له على الله حقّ في ثوابه ولا كان

من أهل الإيمان ( 2 ) . والحديث الشريف طويل نقلنا منه موضع الحاجة .

وفي كتاب المحاسن للبرقي - في باب الشرائع - عنه عن أبي طالب ، عن

عبد الله بن الصلت ، عن حمّاد بن عيسى ، عن حريز بن عبد الله ، عن زرارة ، عن أبي

جعفر ( عليه السلام ) قال : بُني الإسلام على خمسة أشياء : على الصلاة والزكاة والحجّ والصوم

والولاية ، والولاية أفضلهنّ ، لأنّها مفتاحهنّ والوالي هو الدليل عليهنّ . قال : ثمّ قال :

ذروة الإسلام وسنامه ومفتاحه وباب الأشياء ورضا الرحمن الطاعة للإمام بعد

معرفته ، إنّ الله تعالى يقول : ( من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولّى فما أرسلناك

عليهم حفيظاً ) أما لو أنّ رجلا قام ليله وصام نهاره وتصدّق بجميع ماله وحجّ جميع

دهره ولم يعرف ولاية وليّ الله فيواليه ويكون جميع أعماله بدلالته إليه ، ما كان له

على الله حقّ في ثواب ولا كان من أهل الإيمان . ثمّ قال : أُولئك المحسن منهم

يدخله الله في الجنّة بفضل رحمته ( 3 ) .

وفي الكافي - في باب أنّه ليس شيء من الحقّ في أيدي الناس إلاّ ما خرج

من عند الأئمّة ( عليهم السلام ) - أحاديث ناطقة بما نحن بصدده :

منها : قال أبو جعفر ( عليه السلام ) لسلمة بن كهيل والحكم بن عتيبة : شرّقا وغرّبا فلا

تجدان علماً صحيحاً إلاّ شيئاً خرج من عندنا أهل البيت ( 4 ) . ما قال الله للحكم :

( وإنّه لذكر لك ولقومك ) ( 5 ) فليذهب الحكم يميناً وشمالا ، فوالله لا يؤخذ العلم إلاّ

من أهل البيت نزل عليهم جبرائيل ( عليه السلام ) ( 6 ) .

وفي كتاب الاحتجاج للطبرسي - في احتجاج أمير المؤمنين ( عليه السلام ) على المهاجرين

والأنصار حكاية عن النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) - أيّها الناس ! عليّ بن أبي طالب فيكم بمنزلتي ،

( 1 ) النساء : 80 . ( 2 ) الكافي 2 : 18 - 19 ، ح 5 . ( 3 ) المحاسن 1 : 446 ، ح 436 . ( 4 ) الكافي 1 : 399 ، ح 3 . ( 5 ) الزخرف : 43 . ( 6 ) الكافي 1 : 40 ، ح 5 .