الفوائد المدنية والشواهد المكية — الصفحة ١٧٨

فائدة - في دفع احتمال السهو

فائدة - في دفع احتمال السهو

ومنها : تمسّكه بأحاديث ذلك الأصل أو بتلك الرواية مع تمكنه من أن يتمسّك

بروايات أُخرى صحيحة .

ومنها : وجوده في أحد كتابي الشيخ وفي الكافي وفي من لا يحضره الفقيه ،

لاجتماع شهاداتهم على صحّة أحاديث كتبهم أو على أنّها مأخوذة من تلك

الأُصول المجمع على صحّتها .

ومنها : أن يكون راويه أحداً من الجماعة الّتي اجتمعت العصابة على تصحيح

ما يصحّ عنهم .

ومنها : أن يكون راويه من الجماعة الّتي ورد في شأنهم من بعض الأئمّة ( عليهم السلام )

أنّهم ثقات مأمونون ، أو خذوا عنهم معالم دينكم ، أو هؤلاء أُمناء الله في أرضه ،

ونحو ذلك .

فائدة

فإن قلت : بهذه القرائن اندفع احتمال الافتراء وبقي احتمال السهو في

خصوصيات بعض الألفاظ .

قلت : هذا الاحتمال يندفع تارةً بتعاضد الأخبار بعضها ببعض ، وتارةً بملاحظة

تطابق الجواب والسؤال ، وتارةً بتناسب أجزاء الحديث وتناسقها .

فإن قلت : بقي احتمال آخر لم يندفع ، وهو احتمال إرادة خلاف الظاهر .

قلت : من المعلوم أنّ الحكيم في مقام البيان والتفهيم لا يتكلّم بكلام يريد به

خلاف ظاهره من غير وجود قرينة صارفة بيّنة ، لا سيّما من اجتمعت فيه نهاية الحكمة

مع العصمة . ولا يجري ذلك في أكثر كلام الله ولا في أكثر كلام رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم )

بالنسبة إلينا ، لقولهم ( عليهم السلام ) : " إنّما يعرف القرآن من خوطب به " ( 1 ) وقولهم ( عليهم السلام ) : " كلام

بذلك ، لأنّه يكفي فيها حفظ الحديث عن التفرّق والضياع كما صار لكثير منه ، ولا يخلّ ذلك

بالهداية بعد أن كان للناس طريق إلى معرفة الصحيح من غيره .

( 1 ) الكافي 8 : 312 ، ذيل الحديث 485 .