علم الإمام — الصفحة ٣١٥

البداء لغةً

البداء في حديث أهل البيت

البداء في حديث أهل البيت

أولت روايات أهل البيت عليهم السلام عناية فائقة بموضوع البداء ، من حيث الإقرار بوجوده وأهمّية الإيمان به ، بالإضافة إلى معالجة ما يطرأ على بعض الأذهان من الالتباسات حيال المسألة .

عن زرارة بن أعين عن أحدهما عليهما السلام قال : « ما عُبد الله بشيء مثل البداء » ( 1 )

.

عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام : « ما عظم الله بمثل البداء » ( 2 )

.

عن مالك الجهني قال : سمعت أبا عبد الله الصادق عليه السلام يقول : « لو علم الناس ما في القول بالبداء من الأجر ما فتروا عن الكلام فيه » ( 3 )

.

عن مرازم بن حكيم قال : سمعت أبا عبد الله الصادق عليه السلام يقول : « ما تنبّأ نبيٌّ قطّ حتّى يقرّ لله بخمس خصال : بالبداء والمشيئة والسجود والعبوديّة والطاعة » ( 4 )

.

عن الريّان بن الصلت قال : سمعت الرضا عليه السلام يقول : « ما بعث الله نبيّاً قطّ إلاّ بتحريم الخمر وأن يقرّ لله بالبداء » ( 5 ) .

البداء لغةً

البداء لغةً

تلتقي معاجم اللغة في القديم والحديث على معنى مشترك للبداء ، فكلمة « بداء » مصدر الفعل الثلاثي « بدا » بمعنى ظهر ، قولهم : بدا الشيء

( 1 ) الأصول من الكافي : ج 1 ص 146 ، كتاب التوحيد ، الحديث : 1 .

( 2 ) المصدر السابق : ج 1 ص 146 ، الحديث : 2 .

( 3 ) المصدر السابق : ج 1 ص 148 ، الحديث : 12 .

( 4 ) المصدر السابق : ج 1 ص 148 ، الحديث : 13 و 15 .