وقفة مع الدكتور البوطي — الصفحة ٧٠

آية الإكمال تتناقض مع الشورى

آية الإكمال تتناقض مع الشورى

آية الإكمال تتناقض مع الشورى

فأقول لحضرته :

إن ما يقع عليه الشورى بين المؤمنين ، إما أن يكون من دين رسول

الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أو لا ؟ فإن كان من الناحية الدينية فأنت تعلم بأن الله تعالى قد أكمل

الدين على رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فقال : ( اليوم أكملت لكم دينكم ، وأتممت عليكم

نعمتي ) ، فلا يحتاج إكمال الدين إلى شورى ممن لا يوحى إليهم ، اللهم إلا

إذا قال أحدهم بنزول الوحي على أهل السقيفة في عقدها بعد وفاة النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم )

وانقطاع الوحي ، وهذا لا يقول به من كان من الإسلام على شئ .

وإن لم يكن ما وقعت عليه الشورى من دين رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فكل من

اتبع طريقا لنفسه وسبيلا غير سبيل رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، فلا يستحقون المدح

عليه ، لأن مشاقة لله تعالى ولرسوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ولا يكونون مجتهدين بذلك ، لقوله

تعالى : ( ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ، ويتبع غير سبيل

المؤمنين ، نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا ) ( 1 ) .

وأنت تعلم أيها المسلم أن سبيل المؤمنين هو سبيل نبي الأمة

ورسولها ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وسبيل النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم )

هو دينه الذي أنزله الله تعالى عليه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) كاملا

غير منقوص ، ولم يكن منه قطعا ما حدث في السقيفة بعد وفاته ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وحينئذ

يختص مدحهم والثناء عليهم في خصوص تطبيقهم ما أنزل الله تعالى على

رسوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) تطبيقا كاملا لا على إدخالهم في دينه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ما ليس داخلا فيه .

( 1 ) سورة النساء : الآية 115 .