وقفة مع الدكتور البوطي — الصفحة ٢٠٥

دراسة في الآيات والأحاديث الدالة على خلافة علي ( عليه السلام ) للنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من الصحاح الستة والكتب المعتبرة عند أهل السنة والجماعة

عمرا يقع في علي ( عليه السلام ) فقال له : يا عمرو إن أشياخنا سمعوا رسول

الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقول : من كنت مولاه فعلي مولاه ، فحق ذلك أم باطل ؟ فقال

عمرو : حق وأنا أزيدك : إنه ليس أحد من صحابة رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) له مناقب

مثل مناقب علي ، ففزع الفتى ( 1 ) . . .

[ ذخائر العقبى : ص 68 ] :

قال : وعن عمر وقد جاءه أعرابيان يختصمان ، فقال لعلي ( عليه السلام ) :

اقض بينهما يا أبا الحسن ، فقضى علي ( عليه السلام ) بينهما ، فقال أحدهما : هذا

يقضي بيننا ، فوثب إليه عمر وأخذ بتلبيبه ، وقال : ويحك ما تدري من هذا ؟

هذا مولاي ومولى كل مؤمن ، ومن لم يك مولاه فليس بمؤمن .

وذكره ابن حجر في صواعقه : ص 107 وقال : أخرجه الدارقطني ( 2 ) .

[ تاريخ بغداد : 8 / 290 ] :

عن أبي هريرة ، قال : من صام يوم ثماني عشرة من ذي الحجة كتب

له صيام ستين شهرا ، وهو يوم غدير خم لما أخذ النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بيد علي بن أبي

طالب ( عليه السلام ) ، فقال : ألست ولي المؤمنين ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال :

من كنت مولاه فعلي مولاه ، فقال عمر بن الخطاب : بخ بخ لك يا بن أبي

طالب أصبحت مولاي ومولى كل مسلم ، فأنزل الله : ( اليوم أكملت لكم

دينكم ) [ المائدة / 3 ] ( 3 ) .

2 - النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يعمم عليا ( عليه السلام ) يوم الغدير بما تعتم به الملائكة :

[ مسند أبي داود الطيالسي : 1 / 23 ] :

عن علي ( عليه السلام ) ، قال : عممني رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يوم غدير خم بعمامة

يسدلها خلفي ثم قال : إن الله عز وجل أمدني يوم بدر وحنين بملائكة

يعتمون هذه العمة . وفي لفظ آخر : إن العمامة حاجة بين الكفر والإيمان .

( 1 ) الإمامة والسياسة لابن قتيبة : 1 / 97 . ( 2 ) ذخائر العقبى : ص 179 ، الصواعق المحرقة : ص 179 ، الرياض النضرة : 3 / 115 ، مناقب الخوارزمي : ص 160 ح 191 . ( 3 ) تاريخ بغداد : 8 / 290 رقم 4392 .