وقفة مع الدكتور البوطي — الصفحة ٢٠٠

دراسة في الآيات والأحاديث الدالة على خلافة علي ( عليه السلام ) للنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من الصحاح الستة والكتب المعتبرة عند أهل السنة والجماعة

وجابر بن عبد الله الأنصاري ، وزيد بن الأرقم وأبي سعيد الخدري ، وزيد بن

ثابت ، وحذيفة بن أسيد الغفاري ، وعبد الله بن حنطب ، وأبي هريرة ،

وغيرهم كثير ، وقد سمعت كلام المناوي في فيض القدير ( 3 / 14 ) حيث

قال : قال السمهودي : وفي الباب ما يزيد على عشرين من الصحابة ، بل

وكلام ابن حجر في صواعقه ص 136 حيث قال : ولهذا الحديث طرق كثيرة

عن بضع وعشرين صحابيا لا حاجة لنا ببسطها .

وأما الدلالة ، فهي قوية أيضا بل في أعلى مراتب القوة بعد رعاية

القرائن القطعية والشواهد الجلية المحفوفة به ، كقوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أني مقبوض - أو

إنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب أو أني لا أجد لنبي إلا نصف

عمر الذي قبله وإني أوشك أن أدعى فأجيب أو قوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : وأنا تارك فيكم

الثقلين ، أو إني تارك فيكم الثقلين أو خليفتين ، أو فانظروا كيف تخلفوني

فيهما ، أو كيف تخلفوني في الثقلين ، أو قوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ولا تقدموهما فتهلكوا لا

تعلموهما فإنهم أعلم منكم . فإن جميع ذلك قرائن قطعية وشواهد

جلية على أن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قد دنا أجله وقربت وفاته فصار في مقام الاستخلاف

وتعيين الخليفة من بعده ، فعين الكتاب وأهل بيته وبين للناس أنهما أعلم

منهم ونهاهم عن تقدمهما وعن التقصير عنهما ، وإذا ثبت من مجموع

تلك القرائن والشواهد أن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قد استخلف الكتاب وأهل بيته وترك في

الأمة هذين الثقلين ، ثبتت خلافة علي ( عليه السلام ) من بين أهل البيت الطاهرين

بالخصوص ، فإنه أعلمهم وأفضلهم ولم يدع منهم أحد منصب الخلافة

والإمام ما دام علي ( عليه السلام ) كان حيا موجودا في دار الدنيا ( هذا كله ) مع

قطع النظر عن الأحاديث التي كان فيها تصريح باسم علي بن أبي طالب

( عليه السلام ) ، وأن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) - بعدما قال : إني قد تركت فيكم الثقلين ، أو أني

تارك فيكم أمرين كتاب الله وأهل بيتي - قد أخذ بيد علي ( عليه السلام ) وقال : من

كنت مولاه - أو أولى به من نفسه - فعلي مولاه ، أو وليه .

ومما يزيدك في المقام توضيحا وأن المتعين من بين أهل البيت ( عليهم السلام )

- الذين استخلفهم النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وجعلهم عدلا للقرآن المجيد وشريكا له - هو

علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) خاصة ، ما أفاده ابن حجر الهيثمي في صواعقه