وقفة مع الدكتور البوطي — الصفحة ١٩٣

دراسة في الآيات والأحاديث الدالة على خلافة علي ( عليه السلام ) للنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من الصحاح الستة والكتب المعتبرة عند أهل السنة والجماعة

فينحصر انطباقها على ما يعتقد الشيعة الاثنا عشرية من إمامة الأئمة الاثني

عشر الذين هم عترة النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وأهل بيته ، أولهم علي بن أبي طالب ( عليه السلام )

وآخرهم المهدي الحجة ابن الحسن العسكري ( عليه السلام ) الذي ستأتي الأخبار

الواردة فيه مفصلا في خاتمة الكتاب إن شاء الله تعالى ، وقد ذكر القندوزي

في ينابيع المودة في الباب السابع والسبعين عن بعض علماء العامة أنه قد

روى حديث جابر بن سمرة وقال في آخره : كلهم من بني هاشم ، وقد روي

الحافظ أبو نعيم في حليته ( 1 / 86 ) بسنده عن ابن عباس قال : قال رسول

الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : من سره أن يحيى حياتي ويموت مماتي ويسكن جنة عدن غرسها ربي

فليوال عليا من بعدي ، وليوال وليه ، وليقتد بالأئمة من بعدي فإنهم عترتي

خلقوا من طينتي رزقوا فهما وعلما ، وويل للمكذبين بفضلهم من أمتي ،

القاطعين فيهم صلتي ، لا أنالهم الله شفاعتي .

حديث " علي وصيي " :

[ مستدرك الصحيحين : 3 / 172 ] :

روى بسنده عن علي بن الحسين قال : خطب الحسن بن علي ( عليه السلام )

على الناس - حين قتل علي ( عليه السلام ) - فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : لقد

قبض في هذه الليلة رجل لا يسبقه الأولون بعمل ، ولا يدركه الآخرون ، وقد

كان رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يعطيه رايته فيقاتل وجبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره ،

فما يرجع حتى يفتح الله عليه ، وما ترك على أهل الأرض صفراء ولا بيضاء

إلا سبعمائة درهم فضلت من عطاياه أراد أن يبتاع بها خادما لأهله ( ثم قال )

أيها الناس من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني فأنا الحسن بن علي وأنا

ابن النبي وأنا ابن الوصي ( إلى آخر الحديث ) . وذكره المحب الطبري أيضا

في ذخائره ص 138 وقال : أخرجه الدولابي ( 1 ) .

[ مجمع الزوائد : 9 / 113 ] :

قال : وعن سلمان قال : قلت : يا رسول الله إن لكل نبي وصيا فمن

( 1 ) المستدرك على الصحيحين : 3 / 188 ح 4802 ، ذخائر العقبى : ص 138 ، مجمع الزوائد : 9 / 146 .