وقفة مع الدكتور البوطي — الصفحة ١٩٠

دراسة في الآيات والأحاديث الدالة على خلافة علي ( عليه السلام ) للنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من الصحاح الستة والكتب المعتبرة عند أهل السنة والجماعة

هو كان كذلك في زمان النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فإذا ينحصر المراد من الولي في الحديث

الشريف بالمعنى الأخير وهو مالك الأمر والأولى بالتصرف أو المتصرف

في أمور المسلمين وفي شؤونهم ، وذلك لما فيه من المناسبة الشديدة مع

كلمة من بعدي فيتعين هو من بين سائر المعاني وهو معنى الإمام والخليفة

كما هو واضح لمن أنصف .

حديث يوم الدار :

[ تاريخ الطبري : 62 ] :

روى بسنده عن ابن عباس عن علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) قال : لما

نزلت هذه الآية على رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ( وأنذر عشيرتك الأقربين ) [ الشعراء /

114 ] دعاني رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فقال لي : يا علي إن الله أمرني أن أنذر عشيرتك

الأقربين فضقت بذلك ذرعا وعرفت أني متى أبادئهم بهذا الأمر أرى منهم ما

أكره فصمت عليه ( أي سكت ) حتى جاءني جبرئيل فقال : يا محمد إنك إن

لا تفعل ما تؤمر به يعذبك ربك ، فاصنع لنا صاعا من طعام واجعل عليه

رجل شاة واملأ لنا عسا من لبن ثم اجمع لي بني عبد المطلب حتى أكلمهم

وأبلغهم ما أمرت به ، ففعلت ما أمرني به ثم دعوتهم له وهم يومئذ أربعون

رجلا يزيدون رجلا أو ينقصونه فيهم أعمامه أبو طالب وحمزة والعباس وأبو

لهب ، فلما اجتمعوا إليه دعاني بالطعام الذي صنعت لهم ، فجئت به فلما

وضعته تناول رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حذية ( أي قطعة ) من اللحم فشقها بأسنانه ثم

ألقاها في نواحي الصفحة ، ثم قال : خذوا بسم الله فأكل القوم حتى ما لهم

بشئ من حاجة ، وما أرى إلا موضع أيديهم ، وأيم الله الذي نفس علي بيده

إن كان الرجل الواحد منهم ليأكل ما قدمت لجميعهم ثم قال : اسق القوم

فجئتهم بذاك العس فشربوا منه حتى رووا منه جميعا ، وأيم الله إن كان

الرجل الواحد منهم ليشرب مثله ، فلما أراد رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أن يكلمهم بدره

أبو لهب إلى الكلام فقال : لقدما سحركم صاحبكم ، فتفرق القوم ولم

يكلمهم رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فقال : الغد يا علي إن هذا الرجل سبقني إلى ما قد

سمعت من القول ، فتفرق القوم قبل أن أكلمهم فعد لنا من الطعام بمثل ما

صنعت ثم اجمعهم إلي ، قال : ففعلت ثم جمعتهم ثم دعاني بالطعام فقربته