وقفة مع الدكتور البوطي — الصفحة ١٣١

المسألة الثانية عشرة : قوله : لو أن الإمام عليا كرم الله وجهه اتخذ موقفا مستقلا في عهد من هذه العهود لتركنا كل خط دون خطه المعقود أي ( عهد الخلفاء الثلاثة )

مولاه ، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره ليبلغ الشاهد

الغائب غيري ؟

قالوا : " اللهم لا " .

ثم قال لهم الإمام ( عليه السلام ) : " أنشد الله كل امرئ ومسلم سمع رسول

الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقول يوم غدير خم ما قال ، إلا قام فشهد بما سمع ، ولا يقم إلا

بمن رآه فقام ثلاثون من الصحابة فيهم اثنا عشر بدريا فشهدوا بما سمعوه من

نص الغدير ( 1 ) وهذا غاية ما يتسنى في تلك الظروف الحرجة بسبب قتل

عثمان وقيام الفتنة في البصرة والشام .

وحسبك ما أخرجه أصحاب السنن من حديثه ( عليه السلام ) في الوليمة التي

أولمها رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في دار عمه شيخ الأباطح بمكة يوم أنذر عشيرته

الأقربين وهو حديث طويل جليل ( 2 ) وكان الناس ولم يزالوا يعدونه من أعلام

النبوة وآيات الإسلام لاشتماله على المعجز النبوي بإطعام الجم الغفير في

الزاد اليسير وقد جاء في آخره : أن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أخذ برقبته فقال : " إن هذا أخي

ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له وأطيعوا " ( 3 ) .

وكم احتج الإمام أيام الشورى وهذا ما يتسنى له في تلك الأوقات ،

( حكمة بالغة فما تغن النذر ) ويوم الشورى ( 4 ) أعذر من أنذر ولم يبق من

خصائصه ومناقبه شيئا إلا احتج به وكم احتج أيام خلافته متظلما وبث شكواه

( 1 ) راجع نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ج 18 ص 168 ط مصر تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم . ومناشدة الإمام أمير المؤمنين للصحابة الحديث الغدير في يوم الرحبة . راجع : الإمامة والسياسة : ابن قتيبة ج 1 ص 11 و 143 ط مصطفى محمد . وج 1 ص 11 و 155 ط الحلبي بمصر - وج 1 ص 18 و 133 ط سجل العرب بالقاهرة . ( 2 ) المناقب : للخوارزمي الحنفي ص 224 ط الحيدرية . كفاية الطالب : للكنجي الشافعي ص 386 ط الحيدرية . ( 3 ) كنز العمال : ج 15 ص 100 ج 286 ط 2 . ( 4 ) احتجاج الإمام أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) في يوم الشورى يوجد وراجع فيه : علي بن أبي طالب : ابن المغازلي الشافعي ص 212 - 118 . المناقب للخوارزمي الحنفي ص 222 - 225 . كفاية الطالب : للكنجي الشافعي ص 386 ط الحيدرية .