صلاة المسافر — الصفحة ١٢٩

القاطع الثاني : الإقامة ، وفيه مباحث : المبحث الأول في موضوع الإقامة ، وفيه أمور : أحدها : في المقوم للإقامة

يقيم فيه ستة أشهر " ( 1 ) يعم باطلاقه ما إذا اتخذه مقرا دائميا أم لا ، فالاطلاقان

متعارضان ولا بد من علاجهما وإلا سقط كل منهما ولم يثبت بهما لا وطن عرفي ولا

وطن شرعي بنحو الاستقلال .

قلت : حيث إن ظاهر الصحيحة جعل الإقامة المزبورة استيطانا حيث قال

السائل : " ما الاستيطان فقال ( عليه السلام ) : أن يكون له منزل يقيم فيه ستة

أشهر " ( 2 ) فالاقامة المزبورة يترتب عليها الحكم بعنوان أنه استيطان فيكون وطنا

تنزيلا ، والصحيحة بمنزلة الحاكم على تلك الأخبار ، فكأنه قال : كل منزل لا

تستوطنه حقيقة أو تنزيلا فهو ليس لك بمنزل ، ولا تعارض بين الحاكم والمحكوم فتدبر

جيدا .

- في أن المدار في الاتمام على الوطن الأصلي أو الاتخاذي أو الشرعي

ومنها : أن ظاهر غير واحد أن المدار في الاتمام على أحد الأمور المزبورة من

الوطن الأصلي والاتخاذي والشرعي ، فالمقيم في بلد بلا قصد التوطن خارج عن

الأقسام وإن بقي فيه مدة متمادية ، ويمكن أن يقال كما قيل إن المدار في الاتمام

وفي انقطاع السفر بالوصول إليه مجرد كون البلد بلده ، كما يستفاد من أخبار باب

صلاة المسافر من التعبير بوصوله إلى أهله ، أو خروجه من منزله وعوده إليه ، وأشباه

ذلك ، ولا ريب في أن من كان بيته معه لا وطن له بأحد الوجوه ومع ذلك له

الحضور والسفر ، وقد ورد في باب حج التمتع ( 3 ) : إنه فريضة من لم يكن أهله حاضر

المسجد الحرام وإن من أقام به سنتين كان داخلا في الحاضر . فمنه ومن أشباهه يعلم

أن ملاك الاتمام كون الشخص مضافا إلى بلد مثلا وأنه محله وبيته ومنزله لا إلى

عنوان الوطنية والله أعلم .

القاطع الثاني : الإقامة ، وفيه مباحث : المبحث الأول في موضوع الإقامة ، وفيه أمور : أحدها : في المقوم للإقامة

[ القاطع الثاني : الإقامة ]

الثاني من قوطع السفر نية إقامة عشرة إيام .

( 1 ) الوسائل ، ج 5 ، ص 522 ، الباب 14 من أبواب صلاة المسافر ، الحديث 11 . ( 2 ) الوسائل ، ج 5 ، ص 522 ، الباب 14 من أبواب صلاة المسافر ، الحديث 11 . ( 3 ) الوسائل ، ج 8 ص 191 ، الباب 9 من أبواب أقسام الحج .