دفاع من وحي الشريعة ضمن دائرة السنة والشيعة — الصفحة ٨٦

الحديث التاسع علي بن أبي طالب عليه السلام

ويلاحظ في الحديث الثاني أن الرواة كذلك على اسم الأمير

المرواني ولكن التاريخ يعرفه .

ألا ترى عجبا أن معاوية يصدر مرسوما مشرعا من عندياته يفرض فيه

لعن آل محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ثم يعممه على منابر المسلمين أين ما

كانت وكانوا باعتبار أن الاعتداء على آل محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بضاعة

مطلوبة في حينها فما فتئ يجبر أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) على

سب معشر من لم يصل عليهم لا صلاة له فكيف مصير من ينصب لهم العداء .

والأكثر عجبا أن أخوتنا أهل السنة برغم ذلك كله يتجاوزون عن

معاوية ويعدون لعنه لآل محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) اجتهادا منه وله أجر

وكأنهم جعلوا الاعتداء على آل محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) زكاة ورحمة لمعاوية

تكتب في صحائفه حسنات عند الله ، وحبه الكثير منهم في أعماقهم وكافؤوه

بقولهم : سيدنا معاوية خليفة المسلمين وخال المؤمنين وكاتب الوحي ورضي الله

عنه وأرضاه والله أضحك وأبكى .

أخي المسلم بربك أخبرني بأي كتاب سماوي أو سنة صحيحة وجدت أنه

من يسب معاوية يكفر أو يفسق ومعاوية يسب آل محمد ( صلى الله عليه وآله

وسلم ) على المنابر ويأمر بسبهم ولا يكفر ولا يفسق ، ولكن لا تثريب عليك

وكل العذر لديك لأن التاريخ عتم على الحقيقة وأوصد أبوابها وفيما يلي

بعض ما يتعلق بموضوع معاوية بن أبي سفيان .

1 - إن معاوية لم يكن من كتبة الوحي ولا كتب من القرآن الحكيم

ولا حرفا واحدا على معنى أنه كاتب وحي بدليل أن القرآن الحكيم كان ينزل

على قلب رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) منجما حسب الحوادث تتعاقب