دفاع من وحي الشريعة ضمن دائرة السنة والشيعة — الصفحة ٦٣

الحديث الرابع أبو بكر

أننا نستطيع أن نثبت بمناهج البحث العلمي أو قل بالحقائق العلمية خطر

وخطأ فتواه من عدة وجوه .

1 - قوله : ( إذا رأيت الرجل ينتقص أحدا من أصحاب رسول الله فاعلم أنه

زنديق ) غلط فادح لأن الزنديق من الثنوية أو القائل بالظلمة والنور أو من

لا يؤمن بالآخرة وبالربوبية أو يبطن الكفر ويظهر الإيمان ( 1 ) فالزندقة لا تنطبق

على المسلم الساب والشاتم لا كلا ولا بعضا ولا الانتقاص من مصاديقها

وحتى لو كان السباب من مصاديقها لم تكن لأنه أظهرها . وعليه يكون أبو

زرعة حكم على المسلمين دون أن يشق قلوبهم بما لم يحكم به الله ورسوله .

2 - قوله : ( يريدون أن يجرحوا شهودنا ) . باعتقادي انها عثرة لا تقال ولقد

فات أبا زرعة أن الصحابة شهود لكل المسلمين وليس لطائفة دون أخرى

وليس الأمر عضالا اللهم إلا إذا جرحنا ( 124 ) ألف صحابي ونعوذ بالله من

ذلك ، ولهذا عمر بن الخطاب وغيره جرحوا الكثير من الصحابة ومنهم أبو

هريرة ولا تثريب على الجارحين ولا اشكال رغم أنهم جرحوا أعظم شاهد من

شهود الشيخ أبى زرعة ، والذي يحز في القلب انه لم يرفض حديث المجروح مثل

أبي هريرة ولم يخطئ الجارح مثل عمر بن الخطاب وما ذلك إلا ازدواج وكسر

لا جبر بعده .

3 - قوله : ( ليبطلوا الكتاب والسنة ) فالذي نراه ونؤمن به أن الخوف

على الكتاب والسنة واجب على كل مسلم ، وباعتبار أن خوف الشيخ أبي

زرعة أكثر من غيره فمن حقنا أن نسأل من أين دخل الخوف على قلبه وما هي

1 - القاموس المحيط ج 3 ص 243 .