دفاع من وحي الشريعة ضمن دائرة السنة والشيعة — الصفحة ٤٢٤

أبو هريرة زلة لا تقال وعثرة لا جبر بعدها

بحجة أن رسول الله أعطاه علم الثوب الآنف الذكر - فراجعه إن شئت -

وعصموه كذلك من الكذب كما عصموا غيره من الصحابة .

قلت : اعتقاد أخوتنا أبناء العامة بطهارة أبي هريرة من الكذب لا يتطابق

مع واقعه عندما نضعه على مشرط التشريح ، أليس هو رجل الزور والبهتان

والذي افترى على رسول الله بما يخدش العصمة ويصطدم بالقرآن الحكيم

عندما زعم أن الله أتم الخلق في سبعة أيام ؟ فاستمع إلى حديث مسلم فيما يلي

تجد مصداق ذلك :

قال : " أخذ رسول الله بيدي فقال : خلق الله التربة يوم السبت وخلق فيها

الجبال يوم الأحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق

النور يوم الأربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق آدم ( عليه السلام ) بعد

العصر يوم الجمعة في آخر الخلق من آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين

العصر إلى الليل " ( 1 ) .

ولا أدل على كذب هذا الحديث - الذي هو واحد من عشرات المئات

من الأكاذيب - فلا أدل على ذلك من كتاب الله تعالى حيث قال : * ( وهو الذي

خلق السماوات والأرض في ستة أيام ) * ( 2 ) ذكر الله ذلك في سبعة مواطن من القرآن

الحكيم ولهذا قال ابن كثير عند تفسير هذه الآية من سورة الأعراف : " تكلم

البخاري وغير واحد من الحفاظ في هذا الحديث وجعله من رواية أبي هريرة

عن كعب الأحبار " .

وصدق رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في قوله : ( بلغوا عني ولو آية

1 - مسلم بشرح النووي ج 9 جزء 1 ص 133 مسند أحمد ج 2 8141 ص 627 . 2 - سورة هود آية 7 .