دفاع من وحي الشريعة ضمن دائرة السنة والشيعة — الصفحة ٢٨٤

مناقشة الرواية :

ب - وقيل عشرون سنة .

ج - وقيل هو الوقت من الزمن وهو مذهب ابن الأعرابي .

د - وقيل هو لأهل مدة بعث فيها نبي طالت مدته أم قصرت .

ه‍ - وقيل هو ثلاثون سنة

و - وقيل هو أربعون سنة وهو مذهب النخعي .

ز - وقيل هو خمسون سنة .

ح - وقيل هو ستون سنة .

ط - وقيل هو سبعون سنة وهو مذب قتادة .

ي - وقيل ثمانون سنة .

ك - وقيل مائة سنة وهو مذهب عبد الملك بن عمير .

ل - وقيل هو مائة وعشرون سنة وهو مذهب زرارة بن أبي أوفى .

م - وقيل القرن كل أمة هلكت لم يبق منها أحد وهو رأي الحربي .

ن - وقيل هو أهل زمان واحد .

س - وقيل قرنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أصحابه ، والثاني أبناؤهم ،

والثالث أبناء الأبناء وهو مذهب المغيرة .

ع - وقيل قرنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ما بقيت عين رأته ، والثاني ما

بقيت عين رأت من رآه ، والثالث كذلك وهو مذهب شهر .

ف - وقيل القرن كل طبقة مقترنين وهو مطابق لما ذكره العلامة صاحب

الميزان عن الراغب .

ص - وقيل قرنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أصحابه والثاني التابعون