دفاع من وحي الشريعة ضمن دائرة السنة والشيعة — الصفحة ٢٧٨

أمان السماء والأمة

فإنك تجد منطوق الحديث من قوله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : ( اكتب لكم كتابا

لن تضلوا بعده أبدا ) يعصم الصحابة بل الأمة من التمزق والاختلاف إلى

قيام الساعة وتجد أن المفهوم المخالف لمنطوق النص يستلزم ضلال الصحابة

على علم إذ منعوا رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من الوصية أو اغتالوها ،

أو لم يعملوا بها ، أو عمدوا على إلغائها وهذا ما أختاره أجلاؤهم لأنفسهم

وللأمة المجني عليها ، وهي إلى الآن تتجرع مر التمزق واغتيال الوصية ، ومن هنا

تعلم سقوط حديث مسلم قوله : ( وأصحابي أمنة لأمتي ) وتتجلى لك صحة

الحديث عند الحاكم في المستدرك قوله : ( وأهل بيتي أمان لأمتي من الاختلاف )

وبسقوط حديث مسلم ( أصحابي أمنة ) تعلم يقينا بسقوط حديث النجوم

القائل : ( أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم ) وبطريق أولى ، هذا كله من

حيث التنافر بين متون الأحاديث وبين أمانية الصحابة ونجوميتهم ، أما من حيث

الاستناد فقد أجمع أصحاب الشأن - علماء الجرح والتعديل على جرح رجالها بما

لا يقل عن وصمهم بما يلي :

ضعيف ، مجهول ، كذاب ، ومن أبرز الجارحين : الدارقطني وابن حجر

والذهبي وابن تيمية ، وعلى هذا سار أئمة الحديث وعلماء الشأن فاعلم .