دفاع من وحي الشريعة ضمن دائرة السنة والشيعة — الصفحة ١٦٠

المثال الثاني

وآله وسلم ) لو آتيت عبد الله بن أبي فانطلق إليه النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم )

وركب حمارا فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبحة فلما أتاه النبي

( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : إليك عني والله لقد آذاني نتن حمارك فقال رجل من

الأنصار منهم : والله لحمار رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أطيب ريحا منك

فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتمه فغضب لكل منهما أصحابه فكان

بينهما ضرب الجريد والأيدي والنعال فبلغنا أنها نزلت * ( وإن طائفتان من

المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما ) * ( 1 ) .

فانظر رحمك الله في هذه الواقعة تجد أن الله تعالى سمى المنافقين مؤمنين

لأنهم يتشهدون ويصلون وكانوا مؤمنين بألسنتهم وحسابهم على الله ، ولو

استمر قتالهم إلى أن يجتمع إليهم أهل المدينة بأجمعهم لوجدت أن الصحابة

الذين يصفون مع فئة المنافقين ليسوا بأقل من الذين ينصرون رسول الله

وطائفته .

3 - يشهد لكثرة المنافقين وأنهم نصف الصحابة أو يزيدون - ارتداد

العرب بعد موت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) إلا المدينة المنورة وكذا مكة

المكرمة بسبب سهيل بن عمرو وقليل من الناس . وعلى هذا الأساس نشأت

الحروب في عهد أبي بكر وسنتطرق إلى الموضوع في محله من البحوث القادمة

إن شاء الله .

1 - مسلم ج 6 جزء 2 بشرح النووي باب دعاء النبي ص 159 البخاري ج 2 ت . د . بغا . كتاب الصلح ح 2545 ص 897 .