دفاع من وحي الشريعة ضمن دائرة السنة والشيعة — الصفحة ١٥٧

المثال الأول

لا يلوي على شئ تاركا محمدا ودينه هدفا للكافرين وطعمة سائغة لهم في

أشد حمي الوطيس وأحلك الظروف وأصعبها .

2 - وتجد بنفس الحديث أن عمر بن الخطاب الذي مضى على إسلامه

اثنا عشر عاما تقريبا ينهزم كما ينهزم أبو سفيان والد معاوية الذي مضى على

إسلامه اثنا عشر يوما تقريبا .

3 - وتجد بنفس الحديث أن عمر بن الخطاب يحيل أمر الهزيمة إلى الله

ويضع نفسه ومن معه في عداد الأبرياء وكأنهم لم ينقضوا موثقا ولم ينكثوا

عهدا ولم يبايعوا رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في صلح الحديبية على الموت

أو على أن لا يفروا كما قال تعالى * ( إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله

فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث على نفس ) * ( 1 ) .

ثم انظر رعاك الله بعد ذلك في حديث مسلم يخلص لك ما يلي :

4 - تجد أنه لم يبق مع رسول الله إلا أهله مستميتين حوله .

5 - وتجد أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أمر عمه العباس أن

ينادي بنداء المستغاث ويجعل المستغاث به الأنصار وكأن المهاجرين لم يكونوا

فنادى العباس ( للأنصار يا أهل بيعة العقبة ) كما في بعض الروايات ، وكان

عددهم ليلة العقبة سبعين ، فأجاب النداء من حضر منهم بقوله : يا لبيك يا

لبيك ولكن المهاجرين ولوا الدبر لا يلوون على شئ .

ثم انظر الثالثة في حديث ابن إسحاق من سيرة ابن هشام يخلص لك ما

يلي :

1 - تجد أن راجعة الناس بعد نداء العباس نحو مئة رجل كلهم الأنصار

1 - سورة الفتح : آية 10 .