دفاع من وحي الشريعة ضمن دائرة السنة والشيعة — الصفحة ١١٠

الدليل الثالث وسطيه الأمة وشهادتها

في اليوم الآخر والتي سيقت الآية الكريمة لشأنها * ( جعلناكم أمة وسطا

لتكونوا شهداء على الناس ) * .

والمقصود هنا هل يشهد على الأمم السابقة كل فرد من أفراد الأمة

المحمدية ؟ أو العدول منها فحسب ؟ أو هم الذين ذكرهم الله بقوله * ( والذين

آمنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون والشهداء عند ربهم ) * ( 1 ) وهل هي مطلقة تعم

جميع المؤمنين من جميع الأمم ؟ أو هم الذين ذكرهم الله بقوله * ( ويوم نبعث من

كل أمة شهيدا ثم لا يؤذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون ) * ( 2 ) وإذا كان الله يبعث من

كل أمة شهيدا فمن يبعث للشهادة من هذه الأمة ؟ فهل يبعث الذين ذكرهم

بقوله : * ( ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول

شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس ) * ( 3 ) على أن إبراهيم ليس أبا لكل

المسلمين ، أو هم الذين ذكرهم الله بقوله : * ( قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن

عنده علم الكتاب ) * ( 4 ) ؟ تساؤلات مطروحة للإجابة عليها يراجع في عويصها

المتبصرون من محققي المفسرين .

7 - قال أخوتنا أهل السنة في مروياتهم : أن أمة محمد ( صلى الله

عليه وآله وسلم ) تشهد بأجمعها على الأمم يوم القيامة بعد أن يسأل الله رسوله

عن حال أمته فيزكيهم ويشهد بعدالتهم .

أقول : هذه زلة لا تقال وعثرة ليس بعدها جبر بل أكبر زلة في بابها ، إذ

كيف نوفق بين القتلة والمجرمين من هذه الأمة والذين عاثوا فسادا في كل مكان

1 - سورة الحديد : آية 19 . 2 - سورة النحل : آية 84 . 3 - سورة الحج : آية 78 . 4 - سورة الرعد : آية 43 .