قاعدة لا ضرر ولا ضرار — الصفحة ٢٥

1 - رواه الكليني ، عن محمد بن يحيى

فقال له بع نخلك من هذا وخذ ثمنه قال : لا أفعل ، قال : فخذ نخلا مكان نخلك

قال لا أفعل . قال : فاشتر منه بستانه قال لا أفعل قال فاترك لي هذا النخل ولك

الجنة قال : لا أفعل فقال صلى الله عليه وآله للأنصاري : اذهب فاقطع نخله

فإنه لاحق له فيه ( 1 ) .

فظهر من مجموع ما تقدم إن قضية سمرة وإن نقلت في كتب الفريقين

بطرق متعددة ، إلا إنها لم تذكر مقرونة بجملة ( لا ضرر ولا ضرار ) إلا في كتبنا

وبطريق واحد فقط ، فلا ينبغي الخلط بين ثبوت هذه القضية في نفسها وبين

ثبوتها مقرونة بهذه الجملة ، فإنه إن صحت دعوى استفاضة أصل القضية فلا

تصح دعوى استفاضتها مقرونة بهذه الجملة كما يظهر من المحكي عن

المحقق النائيني قدس سره .

هذا بعض ما يتعلق بقضية سمرة واقترانها بجملة ( لا ضرر ولا ضرار )

وللكلام في ذلك تتمة يأتي في البحث الثاني إن شاء الله تعالى .

2 - حديث الشفعة .

وقد رواه المشايخ الثلاثة :

1 - رواه الكليني ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن

محمد بن عبد الله بن حلال ، عن عقبة بن خالد ، عن أبي عبد الله عليه السلام

قال : قضى رسول الله صلى الله عليه وآله بالشفعة بين الشركاء في الأرضين

والمساكن وقال : لا ضرر ولا ضرار ، وقال : إذا رفت الارف وحذت الحدود فلا

شفعة ( 2 ) .

( 1 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 4 / 78 . ( 2 ) الكافي 5 / 280 / 4 .