قاعدة لا ضرر ولا ضرار — الصفحة ١٦٧

الوجه الأول : ما يظهر من مجموع كلامه من تعين إرادة النهي في الحديث

والأمثلة التي ذكرها هي كما يلي :

1 - قوله تعالى : ( لا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج ) ( 1 ) .

2 - وقوله تعالى : ( فإن لك في الحياة أن تقول لا مساس ) ( 2 ) في

مجمع البيان : معنى ( لا مساس ) أي لا يمس بعضنا بعضا ( 3 ) .

3 - ومثل قوله صلى الله عليه وآله : ( لا جلب ولا جنب ولا شغار في

الاسلام ) .

4 - وقوله صلى الله عليه وآله : ( لا جلب ولا جنب ولا اعتراض ) .

5 - وقوله صلى الله عليه وآله : ( لا خصى في الاسلام ولا بنيان

كنيسة ) .

6 - وقوله صلى الله عليه وآله : ( لا حمى في الاسلام ولا مناجشة ) .

7 - وقوله صلى الله عليه وآله : ( لا حمى في الأراك ) .

8 - وقوله صلى الله عليه وآله : ( لا حمى إلا حمى الله ورسوله ) .

9 - وقوله صلى الله عليه وآله : ( لا سبق إلا في خف أو حافر أو نصل ) .

10 - وقوله صلى الله عليه وآله : ( لا صمات يوم إلى الليل ) .

11 - وقوله صلى الله عليه وآله : ( لا صرورة في الاسلام ) .

12 - وقوله صلى الله عليه وآله : ( لا طاعة لمخلوق في معصية

الخالق ) .

13 - وقوله صلى الله عليه وآله : ( لا هجر بين المسلمين فوق ثلاثة

أيام ) .

14 - وقوله صلى الله عليه وآله : ( لا غش بين المسلمين ) .

( 1 ) البقرة 2 : 197 ، ( 2 ) طه 20 : 97 . ( 3 ) ط جديد ج 4 ص 28 .