قاعدة لا ضرر ولا ضرار — الصفحة ١٣٣

البحث الأول : في بيان المسلك المختار في تحقيق معنى الحديث ويحتوي على تشريعين :

المقام الثالث : في مفاد الهيئة التركيبة ، وفيه بحثان :

البحث الأول : في بيان المسلك المختار في تحقيق معنى الحديث ويحتوي على تشريعين :

بمفاد هيئة ( ضرار ) .

وأما الاضرار - الوارد في نسخة أخرى في الجملة الثانية للحديث بدلا

عن ( ضرار ) فقد ذكر إنه بمعنى المجرد . وهو أحد معاني هذا الباب في علم

الصرف كقال وأقال ( 1 ) ولكن أفاد المحقق الرضي في شرح الشافية إن ذلك

تسامح منهم وإن المقصود إفادته التأكيد والمبالغة ( 2 ) كما أن ما ذكر في علم

الصرف لهذه الهيئة من المعاني الكثيرة إنما ينشأ أكثرها عن المبدأ الخفي

للكلمة على نسق ما أوضحناه في باب المفاعلة .

وأما تحديد المفاد الحقيقي لنفس الهيئة ففيه وجوه واحتمالات .

لكن لا يهمنا تحقيق الحال فيها في المقام بعد عدم ثبوت هذه الصيغة

في الحديث على ما أوضحناه في الفصل الأول .

المقام الثالث : في مفاد الهيئة التركيبية .

وهذا البحث هو أهم الأبحاث في الموضوع - إذ هو المقصد الأصلي -

وقد اشترك فيه اللغويون وفقهاء الفريقين ، إلا إن العمدة ما طرحه

المتأخرون من فقهائنا . ويلاحظ عليهم إن المسالك المطروحة عندهم في

تفسير الحديث غالبا لم تفرق بين المفاد التركيبي للجملتين ( لا ضرر - ولا

ضرار ) - مع أن بينهما فرقا واضحا على المختار .

ونحن نتعرض للوجه المختار في كيفية تفسير الحديث وتحقيق معناه ،

ثم نتعرض لسائر المسالك التي طرحت في ذلك فهنا بحثان :

البحث الأول : في بيان المسلك المختار في تحقيق معنى الحديث .

والمختار في معنى الحديث : إن مفاد القسم الأول منه - وهو قوله ( لا

( 1 ) لاحظ الشافية وشرحها للرضي ط الحجري ص 24 ، 26 وغيرهما . ( 2 ) لاحظ شرح الشافية ط الحجر ص 26 .