البنات ربائب « قل هاتوا برهانكم » — الصفحة ٤٧٧

حقيقة رأي الخصيبي :

زوجة غيرها حتى توفيت » ( 1 )

.

ونقول :

ظاهر كلامه : أنه يرى أن معنى الرواية هو أن خديجة قد تزوجت قبل النبي برجل اسمه « جحش » ، وأن زينب كانت ربيبته منها ، ولذلك لم يرتض الرواية ، لأنه يرى أن خديجة لم تتزوج قبل النبي « صلى الله عليه وآله » بأحد .

ونحن وإن كنا نوافقه في هذه النتيجة ، غير أننا نقول :

إن كلامه يعطي : أنه يفسر الربيبة هنا ببنت الزوجة . مع أن ثمة معنى آخر للربيبية وهي التي يحسن الرجل القيام عليها ، ويليها حتى تفارق الطفولة ( 2 )

.

وقد يقال : إن ذلك غير ظاهر ، فقد ذكر الخصيبي أن رقية تزوجت أولاً من ابن أبي لهب ، ثم بعثمان ( 3 )

.

ويجاب : بأنه إنما ينقل هناك ما رواه الرواة والمؤرخون ، وذكر هنا ما يذهب هو إليه .

( 1 ) الهداية الكبرى ص 40 .

( 2 ) راجع : إمتاع الاسماع ج 6 ص 295 .

( 3 ) بنات النبي « صلى الله عليه وآله » لا ربائبه ص 180 عن الهداية الكبرى ص 40 .