البنات ربائب « قل هاتوا برهانكم » — الصفحة ١٨١

ابن شهرآشوب لم ير الكتب التي نقل عنها :

عيان لننظر في حاله .

وهذا الادعاء أوهن من بيت العنكبوت . . وقد أشار المجلسي إلى ذلك إشارة عابرة ، ولم يوله الاهتمام اللازم ، ولو كان له شأن لناقشه مناقشة جدية ، وأثبت صوابه أو خطله ( 1 )

.

ونقول :

أولاً : من الذي قال : إن ابن شهرآشوب لم ير كتاب البلاذري ، ولا شاهده بعينه ؟ !

ثانياً : إن هذا المعترض يعترف هنا بأن مقصود ابن شهرآشوب بكتاب البلاذري كتاباً آخر غير أنساب الأشراف قال عنه : إنه كتاب مجهول . .

ولكنه في موضع آخر تقدم . . أحال على كتاب أنساب الأشراف بالذات ( 2 )

. . فبأي كلاميه نأخذ ، وبأي منهما ننظر ؟ !

ثالثاً : بالنسبة لقول المعترض : إن كتب الأنوار والكشف واللمع مجهولة ، لم تقع بأيدينا لنحكم عليها الخ . . ولم ينقل أقوال أصحابها شاهد عيان . . نشير إلى ما يلي :

ألف : من الذي قال : إن ابن شهرآشوب لم ير تلك الكتب ، وأنه ليس شاهد عيان ؟ !

ب : هل يريد المعترض أن يقول : إن النقل بالواسطة لا حجية له ؟ !

( 1 ) بنات النبي « صلى الله عليه وآله » لا ربائبه ص 71 و 72 .

( 2 ) بنات النبي « صلى الله عليه وآله » لا ربائبه ص 31 .