البليغ في المعاني والبيان والبديع — الصفحة ٨٢

1 - وضع المضمر موضع المظهر ، 2 - وضع اسم ظاهر موضع الضّمير

الدّرس التّاسع : الخلاف لمقتضى الظاهر

1 - وضع المضمر موضع المظهر ، 2 - وضع اسم ظاهر موضع الضّمير

الدّرس التّاسع

الخلاف لمقتضى الظّاهر

ما ذكرنا إلى هنا في هذا الباب " مقتضى ظاهر الحال " وقد يخرج الكلام على

خلاف مقتضى الظّاهر ( 1 ) لاقتضاء الحال إيّاه ونذكر موارده :

1 - وضع المضمر موضع المظهر

يوضع الضّمير موضع اسم ظاهر ليتمكّن ما يجيء بعد الضّمير في ذهن السّامع

فضل تمكّن . إذ السّامع ما لم يفهم من الضّمير معنىً انتظر ما يجيء بعده حتّى

يفهمه . فيتمكّن بعد وروده فضل تمكّن لأنّ الحصول بعد الطّلب أعزّ مِن المنساق

بلا تعب ، نحو ( قل هو الله أحد ) ( 2 ) مكان " الشّأن " ( 3 ) و " هي هند عالمة " مكان

" القصّة " ( 4 ) والإضمار فيهما على خلاف مقتضى الظّاهر لعدم تقدّم المرجع .

2 - وضع اسم ظاهر موضع الضّمير

وهو قد يكون اسم الإشارة وقد يكون غيره .

( 1 ) ومع ذلك يكون على وفق مقتضى الحال راجع ص 44 وكذا ص 232 بحث المجاز المركّب المرسل في ذيل " تمهيد " . ( 2 ) التّوحيد ( 112 ) الآية 1 . ( 3 ) أصله " قل الشّأن اللهُ أحد " . ( 4 ) أصله " القصّة هند عالمة " .