البليغ في المعاني والبيان والبديع — الصفحة ٧١

الدّرس الثّامن : التّوابع ، الوصف

الدّرس الثّامن : التّوابع ، الوصف

الدّرس الثّامن

التّوابع

هي بعض اللّفظ العربي ، ونبحث عن أحوالها . منها ذكرها للمسند إليه ويكون

لأغراض تطابق مقتضى الحال ، ونقدّم " الوصف " لكثرة استعماله بالنّسبة .

الوصف

يأتي الوصف للمسند إليه :

ألف : لكونه مبيّناً له وكاشفاً عن معناهُ مثل أوصاف " الطّويل ، العريض

والعميق " للجسم في " الجسم الطّويل العريض العميق " يحتاج إلى فراق يشغله

ونحو ( إنّ الإنسان خُلِقَ هَلوعاً * إذا مَسَّهُ الشّرُ جَزوعاً * وإذا مَسَّهُ الخيرُ

مَنوعاً ) ( 1 ) . فالوصف " إذا مَسَّهُ . . . " كاشف لمعنى الهلوع ولكن هو غير المسند إليه .

ب : لكونه يخصّص اللفظ بالمراد من غير توضيح للمعنى ، ويأتي للمعرفة

والنّكرة ، ففي المعرفة يرفع الاحتمال الحاصل من الاشتراك اللّفظي نحو " زيد

التّاجر عندنا " وفي النّكرة يُقَلِّلُ الاشتراكَ المعنوي ، نحو " رجلٌ تاجرٌ عندنا " وهذا

معنى التخصيص عندالبيانيّين . وعند النّحاة التخصيص عبارة عن تقليل الاشتراك

في النّكرات فقط وأمّا دفع الاحتمال عن المعارف فيقال له : التّوضيح .

( 1 ) المعارج ( 70 ) الآية 19 - 21 .