البليغ في المعاني والبيان والبديع — الصفحة ٥٣

المجاز العقلي والاستعارة بالكناية

والفاعل الحقيقي في كليهما " اللهُ " تبارك وتعالى ، ولعلّ صعوبة معرفة الحقيقة

فيهما لكثرة استعمالهما في الألسنة هكذا .

المجاز العقلي والاستعارة بالكناية

تمهيد

الاستعارة بالكناية على مذهب السّكاكي " ذكر المشبّه وإرادة المشبّه به

مبالغة مع القرينة " . والقرينة أن تنسب إلى المشبّه شيئاً من اللّوازم المساوية للمشبّه

به مثل أن تشبّه المنيّة بالسّبع ثم تذكرها في الكلام وتضيف إليها شيئاً من لوازم

السّبع فتقول : " مخالب المنيّة نشبت بفلان " .

بعد هذا التمهيد نقول : المجاز العقلي هي الاستعارة بالكناية على مذهبِ

السّكاكي ، ففي " أنبت الرّبيع البَقْلَ " ، " الرّبيع " استعارة بالكناية عن الفاعلِ الحقيقي

وقرينتها نسبة الإنبات إليه ، وهكذا في كلّ الأمثلة .