البليغ في المعاني والبيان والبديع — الصفحة ٥٢

المجاز العقلي في الإنشاء ، قرائن المجاز

المجاز العقلي في الإنشاء ، قرائن المجاز

( أخرجتِ الأرض أثقالها ) ( 1 ) نُسب الإخراج إلى المكان وهو فعل الله حقيقة .

المجاز العقلي في الانشاء

وهو يجري في الإنشاء أيضاً نحو ( يا هامانُ ابن لي صَرحاً ) ( 2 ) لأنّ البناء

فعل العملة ، و " هامان " سبب آمر ، ( أصلاتُكَ تأمُرُكَ ) ( 3 ) وكذا قولك " لِيُنْبِت الرّبيعُ

ما شاء " ، " لَيْتَ النّهرَ جار " و " ليجِدْ جِدُّك " .

قرائن المجاز

ولابدّ للمجاز العقلي من قرينة صارفة عن إرادةِ ظاهره لانّ المتبادر إلى الفهم

عند انتفائها هو الحقيقة .

والقرينة امّا لفظيّة كما مرّ في قوله " وملّتنا انّنا المسلمونَ . . . " أو معنويّة أنواعها

ثلاثة :

ألف : " استحالة قيام المسند بالمسند إليه المذكور عقلا كقولكَ : " محبّتكَ

جاءتْ بي إليكَ " لظهور استحالة قيام المجيء بالمحبَّة .

ب : استحالة قيام المسند بالمسند إليه المذكور عادةً نحو " هزم الأمير الجند " .

ج : صدور الكلام عن الموحّد كما في " أشاب الصّغيرَ وأفنى . . . " .

التّذكّر

معرفة الحقيقة في بعض المجازات سهلةٌ كما في قوله تعالى ( فما ربحت

تجارتهم ) ( 4 ) أي " فما ربحوا في تجارتهم " . وفي بعضها صعبةٌ لا تظهر إلاّ بعد نظر

وتأمّل كما في قولكَ " سرّتني رؤيتك " وقوله :

يزيدكَ وجْهُهُ حُسْناً * إذا ما زدتَهُ نَظَرا

( 1 ) الزلزلة ( 99 ) الآية 2 . ( 2 ) غافر ( 40 ) الآية 36 . ( 3 ) هود ( 11 ) الآية 87 . ( 4 ) البقرة ( 2 ) الآية 16 .