البليغ في المعاني والبيان والبديع — الصفحة ٣٦

الدّرس الثّالث : علم المعاني مقدّم على البيان ، تعريف علم المعاني

وتخصيص اللّفظ ب‍ " العربي " مجرّد اصطلاح لأنّ الصّناعة انّما وضعت في

العربية وإن كانت لا تختصّ بها .

أبواب علم المعاني

ينحصر المقصود من علم المعاني في ثمانية أبواب انحصار الكلّ في الأجزاء

لا الكلّي في الجزئيّات ، وإلاّ لصَدق علم المعاني على كلّ باب من الأبواب

المذكورة وليس كذلكَ ، والأبواب المذكورة عبارةٌ عن " أحوال الإسناد الخبري ،

أحوال المسند إليه ، أحوال المسند ، أحوال متعلّقات الفعل ، القصر ، الإنشاء ، الفصل

والوصل ، الإيجاز والإطناب والمساواة " .

وانّما انحصر فيها لأنّ الكلام إمّا إخبار ( 1 ) أو إنشاء ( 2 ) ، والخبر لابدّ له من مسند

إليه ( 3 ) ومسند ( 4 ) وإسناد ( 5 ) ، والمسند قد يكون له متعلّقات ( 6 ) إذا كان فعلا أو ما في

معناه كالمصدر واسم الفاعل واسم المفعول .

وكلّ من الإسناد والتّعليق إمّا بقصر ( 7 ) أو بغير قصر ، وكلّ جملة قرنت بأُخرى

إمّا معطوفة عليها أو غير معطوفة ( 8 ) ، والكلام البليغ إمّا زائد على أصل المعنى أو

غير زائد ( 9 ) .

( 1 ) الخبر : الكلام الّذي لنسبتهِ خارج تطابق تلك النّسبة ذلك الخارج بأن يكونا ثبوتيّتين أو سلبيّتين ، أو لا تطابقه بأن تكون النّسبة المفهومة من الكلام ثبوتيّة والّتي كانت في الخارج والواقع سلبيّة أو بالعكس . ( 2 ) الإنشاءُ : الكلام الّذي لم يكن لنسبته خارج تطابقه أو لا تطابقه بل هي " إيجاد المعنى بلفظ يقارنه " ويبحث عنها في الباب السّادس من علم المعاني . ( 3 ) " المسند إليه " هو الباب الثّاني من علم المعاني . ( 4 ) وهو الباب الثّالث . ( 5 ) وهو البابُ الأوّل . ( 6 ) ولها باب مستقلّ يسمّى " متعلّقات الفعل " وهو الباب الرّابع من علم المعاني . ( 7 ) وهو الباب الخامس . ( 8 ) ويسمّى باب الفصل والوصل وهو البابُ السّابع . ( 9 ) ويسمّى باب الإيجاز والإطناب والمساواة وهو الباب الثّامن من علم المعاني .