البليغ في المعاني والبيان والبديع — الصفحة ٣٥

الدّرس الثّالث : علم المعاني مقدّم على البيان ، تعريف علم المعاني

الدّرس الثّالث : علم المعاني مقدّم على البيان ، تعريف علم المعاني

الدّرس الثّالث

علم المعاني مقدّم على علم البيان

" علم المعاني " قُدّم على " علم البيان " لكونه منه بمنزلة المفرد من المركّب ،

لأنّ رعاية المطابقة لمقتضى الحال وهو مرجع علم المعاني معتبرة في علم البيان

مع زيادة شيء آخر وهو " إيراد المعنى الواحد في طرق مختلفة " .

تعريف علم المعاني

" هو علم تعرف به حالات اللّفظ العربي الّتي بها يطابق اللّفظ لمقتضى الحال " .

والمراد من " العلم " ، " المَلَكة " أو " الأُصول والقواعد المعلومة " وبقيد " الّتي بها . . . "

خرجت الحالات الّتي ليست بهذه الصّفة مثل " الإعلال والإدغام والرّفع

والنّصب " وكذا " المحسّنات البديعيّة " مثل " التّجنيس والتّرصيع " ونحوهما

وبالقيد المذكور أيضاً خرج علم البيان . والمراد ب‍ " حالات اللّفظ " الأُمور العارضة

له من التّقديم والتّأخير والإثبات والحذف وغير ذلك .

و " مقتضى الحال " في التّحقيق ، الكلام الكلّي المتكيّف بكيفيّة مخصوصة

لا نفس الكيفيّات من التّقديم والتّأخير والتّعريف والتّنكير .

و " أحوال الإسناد " أيضاً من حالات اللّفظ باعتبار أنّ التّأكيد وتركه مِن

الاعتبارات الراجعة إلى نفس الجملة .