البليغ في المعاني والبيان والبديع — الصفحة ٣٠٧

أقسام الظّاهر : النّسخ ، المسخ ، السّلخ

أعْدَى ( 1 ) الزّمانَ سخاؤُه فَسخا بِهِ ( 2 ) * وَلَقَدْ يَكُونُ بِهِ الزّمانُ بخيلا

الأوّل لأبي تمّام في مرثيّة " محمّد بن حميد " والثّاني للمتنبّي أخذه منه مع

تغيير نظمه .

السّلخ

هو أن يؤخذ المعنى وحده بدون الألفاظ ويكون كالمسخ من جهة الأبلغيّة

وغيرها ، فالأبلغ مثل بيت المتنبّي :

وَمِنَ الخَيرِ بُطْءُ سَيْبَكَ ( 3 ) عنّي * أسْرَعُ السُّحْبِ في المَسيرِ الجَهَامُ ( 4 )

فإنّه أخذ المعنى من بيت " أبي تمّام " :

هو ( 5 ) الصُنْعُ إنْ يَعْجَلْ فخيرٌ وإنْ يَرِث * فَلَلرّيْثُ في بَعْضِ المواضِعِ أنْفَعُ

مع زيادة بيان وهي ضرب المثل بالسّحاب .

والمساوي مثل بيت " أبي زياد " مع " أشجع " وهو قد أخَذَ منه :

وَلَمْ يَكُ أكْثَرَ الفِتْيانِ مالا * وَلكِنْ كانَ أرْحَبَهُم ( 6 ) ذِراعَا

وليسَ بأوسعهم ( 7 ) في الغِنى * ولكنَّ مَعْرُوفَهُ ( 8 ) أوْسَعُ

ودون المساوي مثل بيت المتنبّي :

كأنَّ ألْسُنَهُمْ في النّطق قد جُعِلَتْ * على رِماحِهمْ في الطَّعْنِ خِرْصانا ( 9 )

فإنّه أخَذَه مِن بيتِ " الْبُحْتُري " :

( 1 ) أي تجاوز ، فاعله السّخاء ، ومفعوله " الزّمانَ " . ( 2 ) أي سَخا به عَليَّ . ( 3 ) أي عطاءكَ . ( 4 ) سحاب بلا ماء ، وأمّا ما فيه ماء فيكون بطيئاً ثقيل المشي ، وكذا حال العطاء . ( 5 ) عائد إلى حاضر في الذّهن مبتدأ خبره " الصّنع " . ( 6 ) أي أوسعهم يداً ، كناية عن أسْخاهُمْ وعند بعض هذا البيت أبلغ لمكان هذه الكناية الّتي ليست في البيت الثّاني . ( 7 ) الضّمير للملوك . ( 8 ) أي إحسانه . ( 9 ) جمع " خِرْصْ " بكسر الخاء أو ضمّها أي رأس الرّمح .