البليغ في المعاني والبيان والبديع — الصفحة ٢١

الغرابة ، مخالفة القياس

الغرابة ، مخالفة القياس

السّابق ( 1 ) . " مستشزرات " أي مرتفعات أو مرفوعات . " تضِلّ " أي تغيب .

" العقاص " جمع " عقيصة " وهي الخصلة المجموعةِ مِنَ الشّعر . " المثنّى " أي

المفتول . يعني أنّ ذوائبه مشدودة على الرّأس بخيوط وأنّ شعره ينقسم إلى عِقاص

ومثنّى ومُرْسَل والأوّل يَغيبُ في الآخَريْنِ . والغرض : بيان كثرة الشَّعْر .

والضّابط للتّنافر أنّ كلّ ما يعدّه الذّوق الصّحيح ثقيلا متعسّر النّطق به فهو

متنافر سواء كان من قرب المخارج أو بعدها أو غير ذلك .

الغرابة

هي " كون الكلمة وحشيّة غير ظاهرة المعنى ولا مأنوسة الاستعمال " نحو

" المُسرَّج " في قولِ العَجّاج :

ومُقْلَةً وحاجِباً مُزَجَّجا * وفاحِماً ومَرْسِناً مُسَرّجا

" مُزَجَّجاً " أي مُدَقَّقاً ، مُطَوَّلا ومُقَوَّساً . " فاحِماً " أي شَعْراً أسود كالفحم .

" مَرْسِناً " أي أنْفاً . " مُسَرّجاً " أي كالسَّيْف السُّريجيّ ( 2 ) في الدِّقّةِ والاستواء ، أو

كالسّراج في البريق واللّمعان ، أو مأخوذ من السِّراج على ما صَرَّحَ به الإمام

المرزوقي ( 3 ) حيث قال : السّريجيّ منسوب إلى السِّراج ويجوز أن يكون وصفه

بذلك لكثرة مائه ورونقه حتّى كَأنَّ فيه سِراجاً .

مخالفة القياس

هي " كون الكلمة على خلاف قانون مفردات الألفاظ الموضوعة " أعني

( 1 ) وهو قوله : وفرع يزين المتن أسودَ فاحم * أثيث كَقَنْوِ النّخلَة الْمتُعَثْكِل و " الفرع " الشعر . و " الفاحم " الشّديد السّواد . و " الاثيث " الغريز . و " المتعثكل " ذو العثاكل وهي في النّخل كالعناقيد في الأعناب . ( 2 ) " سُرَيْجٌ " اسم " قَيْن " تنسب اليه السّيوف . ( 3 ) أبو علي ، أحمد بن محمّد بن حسن المرزوقي الإصفهانيّ . أديب ، لغويّ ، نحويّ ، شاعر ، عاش 421 وتلمّذ عند أبي علي الفارسي . من آثاره : الأزمنة والأمكنة ، الأمالي وشرح ديوان الحماسة لأبي تمام .