البليغ في المعاني والبيان والبديع — الصفحة ١٥٥

5 - ما يترجّح فيه الواو

5 - ما يترجّح فيه الواو

إذا أنْكَرَتْني بَلْدةٌ أو نَكَرْتُها * خَرَجْتُ مَعَ البازي عَلَيَّ سوادٌ

فجملة " عَلَيَّ سوادٌ " اسميّةٌ قدّم خبرها وحال تركَ فيها الواو ، والأصل " سوادٌ

عَلَيَّ " والمعنى إذا لم يعرف قدري أهل بلدة أو لم أعرفهم خرجْتُ منهم مصاحباً

للبازيّ الّذي هو أبكر الطّيور مشتملا عَلَيَّ شيء من ظلمة اللّيل غير منتظر لأسفار

الصّبح .

ب : الجملة الاسميّة الّتي دخل عليها حرف يحصل بذلك الحرف نوع من

الارتباط ، مثل كلمة " أو " في ( فجاءها بأسُنا بياتاً أو هم قائلونَ ) ( 1 ) وكلمة

" كأنّما " في قوله :

فقلتُ عَسَى أنْ تَبْصُريني كَأنَّما * بَنِيَّ حَوالَيَّ الأُسُودُ الحوارِدُ

فقوله " بنيَّ الأُسود " جملة اسميّة وقعت حالا من مفعول " تَبصُريني " ولولا

دخول " كأنّما " عليها لم يحْسن الكلام إلاّ بالواو .

وقوله " حوالَيَّ " بمعنى أكنافي وجوانبي حال من " بَنيَّ " لما في حرف التشبيه

" كأنّما " من معنى الفعل لأنّه بمعنى " أُشَبِّهُ " .

ج : وقوع الجملة الاسميّة بعقب مفرد هو حالٌ كقوله :

وَاللهُ يُبقيكَ لَنا سالِماً * بُرْدَاكَ تَبْجيلٌ وَتَعْظيمُ

فجملة " بُرداكَ تبجيلٌ " حال ، ولو لم يتقدّمها قوله " سالماً " لم يحسن فيها

تركُ الواو .

5 - ما يترجّح فيه الواو

وهي الجملة الاسميّة على قول بعضهم لدلالة الاسميّة على الثّبوت مع ظهور

الاستيناف فيها ، فحسن زيادة رابطة نحو ( فلا تجعلوا للهِ انداداً وأنتم تعلمون ) ( 2 )

أي وأنتم من أهل العلم والمعرفة أو وأنتم تعلمون ما بينهما من التّفاوت .

( 1 ) الأعراف ( 7 ) الآية 4 . ( 2 ) البقرة ( 2 ) الآية 22 .