قاعدة لا ضرر ولا ضرار — الصفحة ٣٩

الآية الثانية : تنهى عن الإضرار بالمطلقات

مدرك القاعدة من الكتاب

الآية الأولى : قوله تعالى : ( ولا تضار والدة بولدها ) .

ذكر المفسرون وجهين في تفسير الآية

الآية الثانية : تنهى عن الإضرار بالمطلقات

مدرك القاعدة من الكتاب

وقد استدل فقهاؤنا العظام على تحريم الضرر والضرار بالكتاب العزيز ، وهذا مما لا شك فيه حيث إنّ الضرر والضرار من أظهر مصاديق الظلم والتعدي المحكومين بالحرمة بنص الكتاب الكريم .

الآية الأولى : قوله تعالى : لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده ( 1 )

.

وقد ذكر في تفسير هذه الآية الشريفة وجهان :

الأوّل : كون الضارّ كل من الوالدة والمولود له ، فلا يجوز لها ترك إرضاعه ، كما لا يجوز له ترك الإنفاق عليه .

وهذا بناء على كون الفعل مبنيا للفاعل ، فتكون الباء حينئذ زائدة .

الثاني : كون المتضرر كل من الوالدة والمولود له ، فلا يجوز للوالد أخذ الولد من أمه لترضعه غيرها ، كما لا يجوز للوالدة إضرار الوالد بترك إرضاع ولده .

وهذا بناء على كون الفعل مبنيا للمجهول ، وحينئذ تكون الباء سببية .

وهناك أقوال أخرى في تفسير هذه الآية الشريفة وليس بينها تناف ، فالأولى حمل الآية على جميعها ( 2 )

.

الآية الثانية : قوله تعالى : وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن

( 1 ) سورة البقرة ، الآية 233 . .

( 2 ) انظر : تفسير مجمع البيان ، للطبرسيّ ، ج 1 : ص 588 ، ط دار المعرفة . .