قاعدة لا ضرر ولا ضرار — الصفحة ١٠٢

المورد العشرون : أحاديث النهي عن الإضرار بالمسلمين وأموالهم ( وفيه عشر روايات )

شرب ( 1 )

أو عمل مشترك . الحديث .

« 83 »

روى المحدث النوري ، عن النبي صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم أنّه قال : خصلتان وليس فوقهما خير منهما ، الإيمان با لله ، والنّفع لعباد اللَّه ، قال : وخصلتان ليس فوقهما شرّ ، الشرك با لله ، والإضرار لعباد اللَّه .

« 84 »

روى محمد بن الحسين الرضي عن أمير المؤمنين عليه السلام في كتابه ( 4 )

إلى مالك الأشتر قال : واعلم مع ذلك أنّ في كثير منهم ( 5 )

ضيقا فاحشا وشحا ( 6 )

قبيحا ، واحتكارا للمنافع ( 7 )

، وتحكما في البياعات وذلك باب مضرة للعامة وعيب على الولاة فامنع من الاحتكار ، فإنّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم : منع منه ( 8 )

. الحديث

( 1 ) الشرب جمع شربة : حوض يكون في أصل النخلة وحولها يملأ ماء لتشربه ( النهاية 2 : 455 ، فقه اللغة ، للثعالبي : 289 ) .

« 83 » مستدرك الوسائل 12 : 390 14378 . .

« 84 » نهج البلاغة : ص 438 ، ط صبحي الصالح ، البحار 33 : 607 ، 77 : 358 ، 103 : 88 وقد أورد الحرّ العاملي قطعة منه في تحريم الاحتكار ، الوسائل 7 : 437 . .

( 4 ) ويعتبر هذا الكتاب أطول عهد كتبه عليه السلام وأجمعه للمحاسن ، كتبه عليه السلام للأشتر النخعي لما ولَّاه على مصر وأعمالها حين اضطرب أمر أميرها محمد بن أبي بكر . .

( 5 ) أي : من التجار وذوي الصناعات . .

( 6 ) الشّحّ : البخل . ( المصباح المنير شحّ : 306 . .

( 7 ) احتكر الطعام إذا حبسه إرادة الغلاء ، والاسم الحكرة ( المصباح المنير احتكر : 145 ) . .

( 8 ) وفي ذلك أحاديث كثيرة منها ما رواه الحر العاملي في حديث طويل إنّه صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم قال : ولئن يلقى اللَّه العبد سارقا أحبّ إليّ من أن يلقاه قد احتكر الطعام أربعين يوما الوسائل 17 : 137 22189 ) . .