العقد النضيد والدر الفريد — الصفحة ٥٤

الحديث الحادي والأربعون أنّ عليّاً ( عليه السلام ) يُدخل أعداءه النار ، ويُدخل أولياءه الجنّة في يوم القيامة .

الحديث الأربعون حديث التسليم لعلي ( عليه السلام ) بإمرة المؤمنين ، برواية أخي بريدة .

الحديث الحادي والأربعون أنّ عليّاً ( عليه السلام ) يُدخل أعداءه النار ، ويُدخل أولياءه الجنّة في يوم القيامة .

نعوذ بالله من الضلال بعد الهدى ، وما أصدق ما قال الرسول : " الحبّ يتوارث

والبغض يتوارث " ( 1 ) .

الحديث الأربعون

عن الفضل بن الزبير عن أخي بريدة ، قال : قلت له : إنّي سمعتك تتذكّر أنّ أخاك

حدّثك بحديث وأمرك أن لا تحدّث به أحداً حتّى يحضرك الموت ، وقد حضرك

- وكان به ذات الجنب - .

فقال : نعم ، حدّثني أخي أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بعثه سابع سبعة من قريش : أبو بكر

وعمر وطلحة والزبير وعبد الرحمن وعثمان وأنا سابعهم ، فقال : " سلّموا على عليّ

بإمرة المؤمنين " فقال أبو بكر : من الله ورسوله ؟ فقال رسول الله : " من الله ورسوله ،

وأيم الله لئن رجعتم من بعدي لترجعنّ كفاراً " .

فقال رجل من القوم : لا والله لا تجتمع النبوّة والخلافة في أهل بيت أبداً ! فأنزل

الله تعالى : ( أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَيهُم بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ ) ( 2 ) .

قال : فقلت لأخي : ممّن الرجل ؟ قال : قم عنّي يا غلام وقد عذّبتني ، هو

الأعرابي ( 3 ) .

الحديث الحادي والأربعون

عن جابر بن يزيد الجعفي ، عن إسحاق بن عبد الله بن الحارث ، عن أبيه ، عن

عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) قال :

1 . الصراط المستقيم 3 : 118 . 2 . الزخرف ( 43 ) : 80 . 3 . أخرج نحوه المجلسي في بحار الأنوار 36 : 157 / 1361 عن كنز الكراجكي . والمقصود بالأعرابي : عمر بن الخطّاب ؛ لأنّ الزهراء ( عليها السلام ) قالت قبل وفاتها : " لا يصلِّ عليّ الأعرابيّان " .