العقد النضيد والدر الفريد
- المؤلف: محمد بن الحسن القمي
- الوفاة: قرن 7
- القسم: مصادر الحديث الشيعية - القسم العام
- الناشر: دار الحديث للطباعة والنشر
فهرس الكتاب
- تصدير
- مقدمة التحقيق
- الحديث الأوّل — 1 . أنّ الملائكة تنزل في كلّ مساء ونهار للطواف بالبيت الحرام وزيارة قبر النبيّ — وأمير المؤمنين والحسنين صلوات الله عليهم أجمعين . — 2 . أنّ الملائكة الموكّلين بقبر الحسين ( عليه السلام ) يستقبلون زوّار قبر الحسين ( عليه السلام ) ويدعون — لهم .
- الحديث الثاني — 1 . في سؤال الأعرابي من النبي ( صلى الله عليه وآله ) حول افتراض الله موالاة عليّ ( عليه السلام ) على أهل — السماوات والأرض . — 2 . ذكر الخصال الخمس التي أعطاها الله سبحانه لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وأنّ الواحدة — منهنّ خير من الدنيا وما فيها .
- الحديث الثالث — 1 . أنّ أصحاب الجمل وصفّين والنهروان ما أسلموا ولكن استسلموا وكتموا الكفر ، — وأنّهم لعنوا على لسان النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) . — 2 . إخبار أمير المؤمنين ( عليه السلام ) عن أسرار امرأة شنيعة من الخوارج ، لم يطّلع عليها إلاّ — أُمّها أو قابلتها .
- الحديث الرابع — 1 . أنّه لن يدخل الجنّة أحد حتّى يحبّ عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) وولده . — 2 . أنّ لعليّ ( عليه السلام ) حقّاً لا يعلمه إلاّ الله ورسوله .
- الحديث الخامس — حديث ردّ الشمس وقت العصر لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) بأرض بابل ، وفي حياة — رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .
- الحديث السادس — قصّة الثعبان الذي تكلّم مع أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وهو يخطب يوم الجمعة على منبر — الكوفة .
- الحديث السابع — فيما رآه النبيّ ليلة المعراج من أبواب الجنّة والنار ، وما كان مكتوباً على أبواب — الجنّة والنار .
- الحديث الثامن — مشاركة إبليس في المال والولد لكلّ من يبغض عليّاً ( عليه السلام ) . — والملائكة تخرّ سجّداً لنور طينة عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) .
- الحديث التاسع — أنّ الملائكة تهبط من السماء لتحفّ بالذاكرين لفضائل محمّد وآله ( عليهم السلام )
- الحديث العاشر — حديث المحبّة برواية عائشة ، ومقام أهل البيت ( عليهم السلام ) ومحبّيهم عند الله تعالى .
- الحديث الحادي عشر — حديث المحبّة برواية سعد بن عبادة الأنصاري . وسماع النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) النداء من الله — ليلة المعراج : يا محمّد أحبّ عليّاً فإنّي أُحبّه . . .
- الحديث الثاني عشر — حديث المحبّة برواية عبد الله بن عمر ، وفيه تسع عشرة مكرمة لمن أحبّ عليّاً — وآل محمّد ( عليهم السلام ) .
- الحديث الثالث عشر — بشارة جبرئيل ( عليه السلام ) بأنّ من فتيان بني هاشم ، سبعاً لم يخلق الله مثلهم فيما مضى — ولم يخلق مثلهم فيما بقي . وكذلك بقيام القائم ( عليه السلام ) وذكر صفاته .
- الحديث الرابع عشر — حديث المحبّة برواية أبي هريرة : من أحبّ عليّاً وتولاّه قرّبه الله تعالى . . .
- الحديث الخامس عشر — في إيمان أبي طالب وأنّ مثله في هذه الأُمّة كمثل أصحاب الكهف في بني — إسرائيل .
- الحديث السادس عشر — أنّ الله تعالى خَلَقَ في بطنان العرش ملكاً بصورة عليّ بن أبي طالب ، يكتب أجر — عبادته له ( عليه السلام ) إلى يوم القيامة .
- الحديث السابع عشر — خبر الماء الذي نبع بيد عليّ بن موسى الرضا ( عليهما السلام ) في طريق سناباذ وإخبار عليّ بن — موسى الرضا ( عليهما السلام ) بمدفنه .
- الحديث الثامن عشر — إخبار عليّ بن موسى الرضا ( عليهما السلام ) بكيفيّة استشهاده وموضع دفنه . وفضيلة زيارة — تربته .
- الحديث التاسع عشر — إخبار النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) بمدفن الرضا ( عليه السلام ) وفضيلة زيارة تربته .
- الحديث العشرون — كذلك إخباره ( صلى الله عليه وآله ) بمدفن الرضا ( عليه السلام ) وفضيلة زيارة تربته .
- الحديث الحادي والعشرون — إخبار أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بمقتل الرضا ( عليه السلام ) وفضيلة زيارة قبره .
- الحديث الثاني والعشرون — إخبار النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) بأنّ الله طهّر ثلاث بقاع من الأرض : الكوفة وكربلاء وسناباذ ، — وأمر الملائكة أن يطوفوا بها ويحوطوا من يحضر فيها .
- الحديث الثالث والعشرون — إخبار الإمام موسى بن جعفر ( عليهما السلام ) بفضيلة زيارة قبر عليّ بن موسى الرضا ( عليهما السلام ) .
- الحديث الرابع والعشرون — إخبار الإمام الرضا ( عليه السلام ) بأنّه يشفع لزوّاره وينقذهم من أهوال يوم القيامة .
- الحديث الخامس والعشرون — إخباره ( عليه السلام ) أيضاً بأنّه وآباءه ( عليهم السلام ) يشفعون لمن زاره في يوم القيامة .
- الحديث السادس والعشرون — إخبار النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) بأنّ عليّ بن أبي طالب حامل لواء الحمد يوم القيامة وأنّ — له ( عليه السلام ) يوم القيامة مكاناً يغبطه الأوّلون والآخرون .
- الحديث السابع والعشرون — أنّ عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) آية الجنّة ، ومعاوية بن أبي سفيان آية النار .
- الحديث الثامن والعشرون — قصّة عمارة النخعي وشجاعته ، ولماذا لقّب عليّ بن أبي طالب ب " قالع الشجرة " .
- الحديث التاسع والعشرون — شهادة النخلة بأنّ عليّ بن أبي طالب هو أمير المؤمنين ووصيّ رسول ربّ — العالمين . . . برواية جابر بن عبد الله الأنصاري .
- الحديث الثلاثون — شهادة عمر بن الخطّاب بمعجزات لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) وعجائب ما رأى منه .
- الحديث الحادي والثلاثون — معجزة ذكر لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) واستحالة خارجيٍّ كلباً بدعائه . وأنّ عنده اسم — الله الأعظم ، وأنّه ( عليه السلام ) أخير وأكرم عند الله من وصيّ سليمان ، برواية ابن عبّاس — وعمّار بن ياسر رضي الله عنهما .
- الحديث الثاني والثلاثون — ذكر معجزة اُخرى له ( عليه السلام ) ، ودرر من كلامه في لذّات الدنيا .
- الحديث الثالث والثلاثون — ذكر خصال الشيعة وصفاتهم .
- الحديث الرابع والثلاثون — خبر طغيان الفرات في عهد أمير المؤمنين ( عليه السلام ) .
- الحديث الخامس والثلاثون — خبر إقامة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) الحدّ على صفوان الأكحل - من شيعته - ووصفه ( عليه السلام ) — نفسَه بأنّه " قسيم الجنّة والنار " .
- الحديث السادس والثلاثون — في ثبات أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يوم أُحد ، وقول النبي ( صلى الله عليه وآله ) : " والله إنّه منّي وأنا منه " .
- الحديث السابع والثلاثون — كذلك في ذكر ثباته ( عليه السلام ) يوم أُحد برواية عمر بن الخطّاب .
- الحديث الثامن والثلاثون — حديث خلق الرسول وعليّ ( عليهما السلام ) من شجرة واحدة .
- الحديث التاسع والثلاثون — حديث الأخوّة والخلافة برواية ابن عمر .
- الحديث الأربعون — حديث التسليم لعلي ( عليه السلام ) بإمرة المؤمنين ، برواية أخي بريدة .
- الحديث الحادي والأربعون — أنّ عليّاً ( عليه السلام ) يُدخل أعداءه النار ، ويُدخل أولياءه الجنّة في يوم القيامة .
- الحديث الثاني والأربعون — ذكر فضائل شتّى لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) برواية عبد الله بن مسعود .
- الحديث الثالث والأربعون — حديث المائدة التي أُهديت إلى النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ، وتمنّيه مجيء علي ( عليه السلام ) .
- الحديث الرابع والأربعون — حديث الوصاية برواية اُمّ سلمة ، وفيه خبر تكلّم رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وعليّ ( عليه السلام ) مع — السيف .
- الحديث الخامس والأربعون — خبر الطاس الذي جاء به جبرئيل من الجنّة إلى النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ، فشرب منه النبيّ — وعليّ والحسنان ( عليهم السلام ) .
- الحديث السادس والأربعون — ذكر اليوم التاسع من شهر ربيع الأوّل ، وأنّه يوم عيد وهو أفضل الأعياد عند أهل — البيت ( عليهم السلام ) . وما وقع بين الخليفة الثاني - عند احتضاره - وبين أبي لؤلؤة .
- الحديث السابع والأربعون — حديث المحبّة ، برواية أبي ذرّ الغفاري ( رحمه الله ) .
- الحديث الثامن والأربعون — حديث منزلة أهل البيت عند الله ، وأنّ مثلهم كمثل التابوت في بني إسرائيل .
- الحديث التاسع والأربعون — حديث النخل الصيحاني وأنّها صاحت بفضل النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) والوصي .
- الحديث الخمسون — إخبار النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) بقتل عمّار بن ياسر بين يدي أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وما أوصى إليه — بالتزامه عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) لأنّ طاعته كطاعة النبيّ ، برواية أبي أيوب — الأنصاري .
- الحديث الحادي والخمسون — يتضمّن أحاديث في فضائل الشيعة وصفاتهم .
- الحديث الثاني والخمسون — حديث الأصبغ بن نباتة في آخر لقاء له مع أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بعد أن ضربه ابن — ملجم لعنة الله عليه ، ويتضمّن أيضاً درراً من كلام النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) في فضائل أمير — المؤمنين ( عليه السلام ) .
- الحديث الثالث والخمسون — حديث السطل الذي أُهدي إلى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ليتوضّأ ويحضر صلاة الجماعة — بإمامة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .
- الحديث الرابع والخمسون — في فضيلة التختّم بالعقيق .
- الحديث الخامس والخمسون — حديث صفيّة زوجة النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) وأنّ أمرها بعد النبيّ إلى عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) .
- الحديث السادس والخمسون — نزول قوله تعالى : ( ومن يطع الله والرسول فأُولئك مع الذين أنعم الله عليهم . . . ) — الآية في شأن آل محمّد ( صلى الله عليه وآله ) .
- الحديث السابع والخمسون — موقف النبي ( صلى الله عليه وآله ) وكلماته في شأن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في مقامات شتّى وأنّ الآية — الشريفة : ( وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحجّ الأكبر . . . ) نزلت في أمير — المؤمنين ( عليه السلام ) .
- الحديث الثامن والخمسون — أنّه لا يجوز أحد الصراط إلاّ ومعه براءة بولاية عليّ بن أبي طالب وولاية أهل — بيته ( عليهم السلام ) .
- الحديث التاسع والخمسون — أنّ موالاة عليّ وأهل بيته باب هدى إلى الجنّة .
- الحديث الستّون — الرسول ( صلى الله عليه وآله ) يسأل الله تعالى لعليّ ( عليه السلام ) كما يسأل لنفسه .
- الحديث الحادي والستّون — خبر تكلّم أمير المؤمنين ( عليه السلام ) مع الشمس .
- الحديث الثاني والستّون — قول النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) : " لو اتّفقوا على إمامة أمير المؤمنين بعد النبيّ لدخلوا الجنّة " .
- الحديث الثالث والستّون — حديث استقاء أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ليلة بدر ونزول الملائكة لنصرته ، وتسليمهم — عليه ، إكراماً وتبجيلا .
- الحديث الرابع والستّون — أنّ أوّل من يدخل الجنّة من النبيّين والصدّيقين عليُّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) .
- الحديث الخامس والستّون — أنّه مكتوب على العرش : . . . أقسمت بعزّتي أن اُدخِلَ الجنّة من أطاعه - أي — عليّاً - .
- الحديث السادس والستّون — حديث المنزلة ، والنعم التي أنعم الله بها على عليّ أمير المؤمنين ( عليه السلام ) .
- الحديث السابع والستّون — أنّ عليّاً ( عليه السلام ) وشيعته يحْبُوهم الله عزّوجلّ يوم القيامة بما يليق بهم .
- الحديث الثامن والستّون — أوّل من اتّخذ عليّ بن أبي طالب أخاً من أهل السماء إسرافيل ، ثمّ . . . وأنّ ملك — الموت يترحّم على محبّيه كما يترحّم على الأنبياء ( عليهم السلام ) .
- الحديث التاسع والستّون — حديث عقوبة أنس بن مالك لامتناعه عن ذكر فضائل عليّ بن أبي طالب وأهل — البيت ( عليهم السلام ) .
- الحديث السبعون — فيما سمعه النبي ( صلى الله عليه وآله ) ليلة المعراج عند سدرة المنتهى من فضائل عليّ ( عليه السلام ) .
- الحديث الحادي والسبعون — ذكر بشارة كتاب أصحاب عيسى بنبوّة محمّد ( صلى الله عليه وآله ) وذكر فضائل أمير — المؤمنين ( عليه السلام ) .
- الحديث الثاني والسبعون — فيما جرى بين معاوية وعمرو بن العاص ، وما روى عمرو بن العاص من — الفضائل والمناقب في شأن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) .
- الحديث الثالث والسبعون — حديث الكساء ودعاء النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) لأصحاب الكساء ، برواية واثلة بن الأسقع .
- الحديث الرابع والسبعون — في قبض رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) وهو يحتضن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، برواية عائشة .
- الحديث الخامس والسبعون — أنّ أفضل الأعمال : الصلاة على النبي ( صلى الله عليه وآله ) ، وسقي الماء ، وحبّ عليّ بن — أبي طالب ( عليه السلام ) .
- الحديث السادس والسبعون — حديث الوصاية برواية أنس بن مالك .
- الحديث السابع والسبعون — دعاء ختم القرآن لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، والذي علّمه إيّاه رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .
- الحديث الثامن والسبعون — أنّ أمير المؤمنين ( عليه السلام ) كان يتفقّد الأسواق التجارية في الكوفة ، ويأمر التجّار — بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحثّهم على رعاية الإنصاف في البيع . — ودعاء رواه ( عليه السلام ) عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) عند الكسوة ، واشتراؤه قميصاً بثلاثة دراهم .
- الحديث التاسع والسبعون — حديث دحية الكلبي وذكره لفضائل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) حين غدا على رسول — الله ( صلى الله عليه وآله ) وكان عليلا .
- الحديث الثمانون — في أنّ من تعلّق بعليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) دخل الجنّة .
- الحديث الحادي والثمانون — خبر رجل يهودي من أهل دسكرة الكوفة ، وسبب حبّه لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) وما — قصّه من معجزة لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) على معاوية بن أبي سفيان لعنة الله عليه .
- الحديث الثاني والثمانون — ذكر فضائل لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) برواية بنتي عمّار بن ياسر ( رضي الله عنه ) .
- الحديث الثالث والثمانون — أنّ أمير المؤمنين ( عليه السلام ) فخر العرب وبيان النبي ( صلى الله عليه وآله ) مفاخر عليّ ( عليه السلام ) .
- الحديث الرابع والثمانون — ذكر معجزة الإمام عليّ الهاديّ ( عليه السلام ) التي أرعبت المتوكّل العبّاسيّ .
- الحديث الخامس والثمانون — قصّة شجرة العوسج التي توضّأ عندها رسول الله . وظهور بركتها وارتباط حياتها — بحياة الرسول والأئمّة ( عليهم السلام ) . — ونوح الجنّ على قتل الحسين بن عليّ ( عليهما السلام ) . وقصيدة دعبل الخزاعي في عزاء — الحسين ( عليه السلام ) .
- الحديث السادس والثمانون — حديث وصيّة أبي ذرّ إلى أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) وما نقله من أمر — النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) بالتسليم بإمرة المؤمنين لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) .
- الحديث السابع والثمانون — 1 . خبر الديراني مع خالد بن الوليد ، واعتراف خالد بأنّهم اتّبعوا أهواءهم بعد — ارتحال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) . — 2 . خبر قلع أمير المؤمنين ( عليه السلام ) الصخرة التي كانت على عين الماء حين رجوعه — من صفّين .
- الحديث الثامن والثمانون — معاوية يثير حفيظة ابن العاص ، والأخير يكشف الحقائق فيذكر فضائل أمير — المؤمنين ( عليه السلام ) وأحقّيته بالخلافة . ودور ابن العاص في قضيّة التحكيم .
- الحديث التاسع والثمانون — معاوية يسخر من ابن العاص بكشف عورته يوم صفّين لإنقاذ نفسه من ضربة — أمير المؤمنين ( عليه السلام ) . — وابن العاص يذكّر معاوية بالفزع الذي أصابه يوم طلب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) — مبارزته .
- الحديث التسعون — كعب الأحبار يكشف للخليفة الثاني منزلة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وظلم هذه الأُمّة — له كما ورد في التوراة .
- الحديث الحادي والتسعون — امتناع سعد بن عبادة من بيعة أبي بكر ، ومحاجّته مع أبي بكر في أحقّية — عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) بالخلافة .
- الحديث الثاني والتسعون — خبر رؤيا الأمير أبي دلف ، واعتقاده للحقّ وموالاته لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) وكون — ذلك سبباً لحسن عاقبته .
- الحديث الثالث والتسعون — حديث : " عليّ خير الأُمّة ، وعليّ مع الحقّ والحقّ معه " برواية عائشة
- الحديث الرابع والتسعون — حديث أنّ أمر الجنّة والنار في يوم القيامة إلى رسول الله وأمير المؤمنين — صلوات الله وسلامه عليهما .
- الحديث الخامس والتسعون — حديث أُمّ سلمة مع الزهراء ( عليها السلام ) بعدما بايع الناس أبا بكر قائلةً لها : " كيف — أصبحت يا بنت المصطفى ؟ " .
- الحديث السادس والتسعون — قصّة معاوية مع شيخ من أصحاب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ومحاجّة الشيخ إيّاه في — أحقّية أمير المؤمنين ( عليه السلام ) .
- الحديث السابع والتسعون — صعصعة بن صوحان يردّ على رسالة عائشة ويلتحق بأمير المؤمنين ( عليه السلام ) .
- الحديث الثامن والتسعون — رسالة محمّد بن أبي بكر إلى معاوية ، وجواب معاوية له
- الحديث التاسع والتسعون — خبر رؤيا نظام الإسلام سعد بن محمّد لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) وما أوصاه إليه في — حقّ أحد أوليائه ( عليه السلام ) .
- الحديث المائة — حديث تكلّم أمير المؤمنين ( عليه السلام ) مع السبع . وفيه ذكر غرائب من أمره ( عليه السلام ) .
- الحديث الحادي والمائة — حديث تكلّم أمير المؤمنين ( عليه السلام ) مع النجم في بئر رومة بحضرة نقباء أصحابه .
- الحديث الثاني والمائة — اختصام عليّ ( عليه السلام ) والعبّاس عند أبي بكر في تراث النبي ( صلى الله عليه وآله ) واعتراف أبي بكر بأنّ — عليّاً ( عليه السلام ) وصيّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .
- الحديث الثالث والمائة — قسمة الغنائم بين المسلمين بعد فتح بلاد الفرس ووقوع اختيار شهربان بنت — يزدجرد على الحسين ( عليه السلام ) ، لأنّها رأت فيه النزاهة والشرف .
- الحديث الرابع والمائة — الإمام عليّ بن موسى الرضا ( عليهما السلام ) يجيب عن مسائل عليّ بن أحمد الوشاء الكوفي — قبل أن يعرض عليه أسئلته .
- الحديث الخامس والمائة — ابن عبّاس يذكر بعض فضائل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) عند معاوية .
- الحديث السادس والمائة — بلال بن حمامة يمتنع عن بيعته لأبي بكر ، لأنّه يجد في عنقه عقد بيعة لولاية — أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يوم الغدير .
- الحديث السابع والمائة — امتناع مِسطَحِ بن أَثاثة - من الصحابة - عن بيعة أبي بكر ، وإنشاؤه قصيدة — يستبطئ فيها عليّاً ( عليه السلام ) .
- الحديث الثامن والمائة — خبر الطفيل بن الحارث بن عبد المطلب - من الصحابة - لمّا سمع ببيعة الناس — لأبي بكر . وأنّه لم يفارق أمير المؤمنين ( عليه السلام ) حتّى شهد مشاهده كلَّها . واحتجاجه — مع الزبير بن العوّام في أحقّية أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يوم الجمل .
- الحديث التاسع والمائة — خبر خالد بن سعيد بن العاص وأبي سفيان ، وعرضهما البيعة لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) — بعد وفاة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) .
- الحديث العاشر والمائة — خبر الفضل بن عبّاس وموقفه من أهل السقيفة لمّا عزموا على حرق منزل الزهراء ( عليها السلام ) .
- الحديث الحادي عشر والمائة — خبر بريدة بن الخصيب الأسلمي وموقفه من أهل السقيفة ، وخواصّ أمير — المؤمنين ( عليه السلام ) معه في مسجد النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) .
- الحديث الثاني عشر والمائة — خبر عديّ بن حاتم ( رضي الله عنه ) وترحّمه على أمير المؤمنين ( عليه السلام ) حين أُتي به إلى بيعة أبي — بكر . والخطبة التي خطبها بصفّين في تشجيع أصحابه على قتال أهل الشام .
- قصيدة لقيس بن سعد بن عبادة .
- قصيدة لأروى بنت الجرير .
- قصيدة لخالد بن يزيد بن معاوية بن أبي سفيان .
- شعر لأبي بردة بن أبي موسى الأشعري .
- شعر لمحمد بن أبي بكر .
- شعر لقيس بن صرمة .
- الحديث الثالث عشر والمائة — خبر ابن عبّاس بعد انتصار أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يوم الجمل وأمر عائشة بالرحيل — إلى المدينة .
- الحديث الرابع عشر والمائة — قصّة بئر ذات العلم .
- الحديث الخامس عشر والمائة — قصّة دعبل الخزاعي ولقائه أحد أفراد الجنّ من زوّار قبر الحسين ( عليه السلام ) . وحديث — أبي عبد الله ( عليه السلام ) عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) - قوله لعلي بن أبي طالب ( عليه السلام ) - : " يا أبا الحسن ، — الجنّة محرّمة على الأنبياء حتى أدخلها أنا ومحرّمة على الأوصياء حتّى تدخلها — أنت . . . " .
- الحديث السادس عشر والمائة — خبر استجابة دعاء عليّ بن الحسين ( عليهما السلام ) على عبيد الله بن زياد بمكّة .
- الحديث السابع عشر والمائة — خبر أُمّ حبيب بنت أبي سفيان ، زوجة النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ، وهي تنصح أخاها معاوية — بالعدول عن منازلة أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وتذكّره بفضائله .
- الحديث الثامن عشر والمائة — خبر رجل من ولد محمّد بن الحنفيّة مع المتوكّل العبّاسي .
- الحديث التاسع عشر والمائة — حديث البساط الذي أُهدي لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، برواية سلمان الفارسي ( رضي الله عنه ) .
- الحديث العشرون والمائة — حديث عمر بن الخطّاب حول يوم الغدير وأنّ جبرئيل حذّره من حلّ عقد — ولاية أمير المؤمنين ( عليه السلام ) .
- الحديث الحادي والعشرون والمائة — خبر عبد الله بن الحارث بن عبد المطّلب يلقم عبد الله بن عمر بن خطّاب — الحجر ويكيله الصاع بصاعين .
- الحديث الثاني والعشرون والمائة — حديث ابن عباس عن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في معاقبة الله من سبّ عليّاً ( عليه السلام ) .
- الحديث الثالث والعشرون والمائة — خبر أُمّ سلمة زوجة النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) وهي تنصح مولىً لها وتخبره بوصيّة رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) — لعلي ( عليه السلام ) وإخباره بما سيقع بعده من الفتن والملاحم .
- الحديث الرابع والعشرون والمائة — حديث المباهلة برواية ابن عبّاس والحسن والشعبي والسدّي .