العقد النضيد والدر الفريد — الصفحة ٣٦

الحديث السابع والعشرون أنّ عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) آية الجنّة ، ومعاوية بن أبي سفيان آية النار .

الحديث السابع والعشرون أنّ عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) آية الجنّة ، ومعاوية بن أبي سفيان آية النار .

فوثب عمر بن الخطاب فقال : يا رسول الله ، كيف يطيق على حمل اللّواء وقد

ذكرت أنّه سبعون شقّة ؛ الشقّة منه أوسع من الشمس والقمر ؟ !

فقال النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " يا عمر ، إذا كان يوم القيامة يعطي الله عليّاً من القوّة مثل قوّة

جبرئيل ، ومن النور مثل نور آدم ، ومن الحلم مثل حلم رضوان ، ومن الجمال مثل

جمال يوسف ، ومن الصوت مايداني صوت داود ، ولولا أن يكون داود خطيباً في

الجنان لأُعطي مثل صوته ، وإنّ عليّاً أوّل من يشرب من السلسبيل والزنجبيل ،

لا يجوز لعليٍّ قدم على الصراط إلاّ وثبتت له مكانها أُخرى ، وإنّ لعليٍّ وشيعته من الله

مكاناً يغبطه به الأوّلون والآخرون " ( 1 ) .

فطوبى لعليّ ثمّ طوبى لشيعته !

[ الحديث ] السابع والعشرون

عن عمرو بن الحمق ( رضي الله عنه ) قال : كنت جالساً عند رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : " يا عمرو "

قلت : لبّيك يا رسول الله ، قال : " أتحبّ أن أٌريك آية الجنّة يأكل الطعام ويشرب

[ الشراب ] ويمشي في الأسواق ؟ " قلت : بلى فداك أبي وأُمّي ، قال : " هذا وقومه "

وأشار إلى عليّ بن أبي طالب ، ثمّ قال : " أتحبّ أن أُريك آية النار يأكل الطعام

ويشرب الشراب ويمشي في الأسواق ؟ " قلت : بلى بأبي أنت وأُمّي ، قال : " هذا

وقومه آية النار " وأشار إلى معاوية . فلمّا وقعت الفتنة بين عليّ ومعاوية ذكرت

قول رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، فبرزت من آية النار إلى آية الجنّة . . . والله لو كنت في حَجَر في

جوف حَجَر لاستخرجني . . . حدّثني بذلك رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) . . . إنّ رأسي أوّل رأس

يُنحَر في الإسلام ويُنقَل من بلد إلى بلد ( 2 ) .

1 . رواه الصدوق في الخصال 2 : 582 / 7 عن مجاهد ، عن ابن عبّاس ؛ وفي روضة الواعظين : 109 - 110 مرسلا . 2 . روى نحوه المفيد في الإختصاص : 15 وقريباً منه الطوسي في الأمالي نقلا عن حذيفة اليماني ؛ عنه البحار 34 : 277 / 1022 ، وج 41 : 339 ، ح 59 . عن شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد .