العقد النضيد والدر الفريد — الصفحة ٢٣

الحديث السابع فيما رآه النبيّ ليلة المعراج من أبواب الجنّة والنار ، وما كان مكتوباً على أبواب الجنّة والنار .

من أراد الدخول من هذه الأبواب الثمانية فليستمسك بأربع خصال : بالصدقة ،

والسخاء ، وحسن الأخلاق ، وكفّ الأذى عن عباد الله .

ثمّ جئنا إلى أبواب جهنّم فإذا على الباب الأوّل مكتوب ثلاث كلمات : ( لعن الله

الكذّابين ، لعن الله الباخلين ، لعن الله الظالمين ) ( 1 ) . من رجا الله سعد ، ومن خاف الله

أمن ، والهالك المغرور من رجا سوى الله وخاف غيره .

وعلى الباب الثاني مكتوب ثلاث كلمات : من أراد أن لا يكون عرياناً في القيامة

فليكْسُ الجلود العارية في الدنيا ، ومن أراد أن لا يكون جائعاً في الآخرة فليطعم

البطون الجائعة في الدنيا ، ومن أراد أن لا يكون عطشاناً في القيامة فليسْقِ العطاش

في الدنيا .

وعلى الباب الثالث مكتوب ثلاث كلمات : لعن الله الكذّابين ( 2 ) ، لعن الله

الباخلين ، لعن الله الظالمين .

وعلى الباب الرابع منها مكتوب ثلاث كلمات : أذلّ الله من أهان الإسلام ، أذلّ الله

من أهان أهل بيت نبيّ الله ، أذلّ ( 3 ) الله من أعان الظالمين على ظلمهم المخلوقين .

وعلى الباب الخامس منها مكتوب ثلاث كلمات : لا تتّبع الهوى فإنّ الهوى

مجانب الإيمان ، ولا تكثر منطقك فيما لا يعنيك فتسقط ( 4 ) من رحمة ربّك ، ولا تكن

عوناً للظالمين فإنّ الجنّة لم تخلق للظالمين .

وعلى الباب السادس مكتوب : أنا حرام على المجتهدين ( 5 ) ، أنا حرام على

المتصدّقين ، أنا حرام على الصائمين .

1 . ما بين القوسين زائدة ، لأنّها كرّرت في الفقرة الثالثة الآتية . 2 . في بعض المصادر : " الكاذبين " . 3 . في الفضائل : " لعن الله " . 4 . في الفضائل : " فتقنط " . 5 . في الفضائل : " المتهجدين " .