العقد النضيد والدر الفريد — الصفحة ١٨٣

الحديث الرابع والعشرون والمائة حديث المباهلة برواية ابن عبّاس والحسن والشعبي والسدّي .

الحديث الرابع والعشرون والمائة حديث المباهلة برواية ابن عبّاس والحسن والشعبي والسدّي .

[ وهما ] يتسارّان ، وعليّ يقول : " أفأمضي وأفعل ؟ " والنبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقول : " نعم " فدخلت

وعليّ مُعرِض وجهه حتّى دخلت ، وخرج .

فأخذني النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وأقعدني في حجره فالتزمني ، فأصاب منّي ما يصيب الرجل

من أهله من اللطف والاعتذار ، ثمّ قال :

" يا أُمّ سلمة ، لا تلوميني ، فإنّ جبرئيل أتاني من الله يأمر أن أُوصي به عليّاً من

بعدي ، وكنت بين جبرئيل وعليّ ، وجبرئيل عن يميني وعليّ عن يساري ، فأمرني

جبرئيل أن آمُرَ عليّاً بما هو كائن بعدي إلى يوم القيامة ، فاعذريني ولا تلوميني ، إنّ

الله عزّوجلّ اختار من كلّ أُمّة نبيّاً ، واختار لكلّ نبيّ وصيّاً ، فأنا نبيّ هذه الأُمّة وعليّ وصيّي

في عترتي وأهل بيتي وأُمّتي من بعدي " .

فهذا ما شهدت من عليّ ، الآن يا أبتا فسبّه أو دعه !

فأقبل أبوها يناجي الليل والنهار ويقول : اللهمّ اغفر لي ما جهلت من أمر عليّ ( عليه السلام )

فإنّ وليّي وليّ عليّ وعدوّي عدوّ عليّ . فتاب المولى توبة نصوحاً ، وأقبل فيما بقي

من دهره يدعو الله أن يغفر له ( 1 ) .

الحديث الرابع والعشرون والمائة

وبإسناده عن ابن عباس والحسن والشعبي والسدي قالوا في حديث المباهلة :

إنّ وفد نجران أتوا النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ثمّ تقدّم الأسقف فقال : يا أبا القاسم ، موسى من

أبوه ؟ فقال : " عمران " . قال : فيوسف من أبوه ؟ قال : " يعقوب " . قال : فأنت من أبوك ؟

قال : " عبد الله بن عبد المطلّب " . قال : فعيسى من أبوه ؟

قال : فسكت النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ينتظر الوحي ، فهبط جبرئيل ( عليه السلام ) بهذه الآية : ( إِنَّ مَثَلَ

عِيسَى عِندَ اللهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَاب ثُمَّ قَالَ لَهُو كُن فَيَكُونُ * الْحَقُّ مِن رَّبِّكَ فَلا تَكُن مِّنَ

1 . المناقب : 146 / 171 ، الفصل الرابع عشر : في أنّه أقرب الناس إلى رسول الله ؛ ورواه في كشف الغمّة 1 : 296 ؛ والطرائف 24 ؛ وفرائد السمطين 1 : 270 ، ح 211 ؛ مناقب عليّ بن أبي طالب لابن مردوية : 150 ، ح 117 .