العقد النضيد والدر الفريد — الصفحة ١٥٢

الحديث الثامن والمائة خبر الطفيل بن الحارث بن عبد المطلب - من الصحابة - لمّا سمع ببيعة الناس لأبي بكر . وأنّه لم يفارق أمير المؤمنين ( عليه السلام ) حتّى شهد مشاهده كلَّها . واحتجاجه مع الزبير بن العوّام في أحقّية أمير المؤمنين ( عليه السلام ) يوم الجمل .

السلوليّ قال :

كان الطفيل بن الحارث بن عبد المطلب لمّا قبض رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) باليمن ، وكان

بدريّاً ، فلمّا بلغه بيعة الناس لأبي بكر قال : ما فعل بنو عمّنا بنو هاشم ؟

قيل له : أمّا عليّ ( عليه السلام ) فجلس ببيته بعد أن دعوا إلى البيعة ومشوا إليه فأبى أن يبايع .

قال : ثمّ مه ؟ قال : قيل له : أٌخرِج كما يُخرجُ البعير الأجرب ، وأُحرِق بابه ، وصفقَ

على يده ( 1 ) وهو كاره .

قال الطفيل : اللّهمّ سبحانك لا يعجزك شيءٌ ، لقد رأيتنا ندعوه في حياة

رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بإمرة المؤمنين ، وما كنتُ أَظنُّ القوم صارفوا هذا الأمر عنه .

قال : فمَن اعتزل معه البيعة ؟ قيل له : الزبير والمقداد وسلمان وأبو ذرّ وجماعة لم

يؤل أمرهم إلى شيء ، ولقد وَكَّف لفاطمة حماراً ( 2 ) ، فأخرجها وطاف بها على الناس

كلّهم ونشدهم حقّها وحقّه ، فما أجابهما أحد .

قال : فبكى الطفيل فقال : ما فعل الرجلان : عبّاس وعقيل ؟

قيل له : لم يعينا شيئاً .

فقال الطفيل ( رحمه الله ) :

أهل مبلغٌ عنّي على النأي هاشماً * مغلغلةً ضاقتْ بها حرج الصدر

أمرنا إليكم ما أتى من ظلامة * وفيكم وصيّ المصطفى صاحبُ الأمر

وقل لطليقيهم عقيل وعمّه * ألا تغسلا عارَيكما اليومَ في بدر

ألا ترجعاها عودة بعد مدّة * فما لكما ألاّ تجيبان من عذر

أمن قلّة فالقلّ قد يُبْتَغى به * ولا عذر عند اللّه في طلب الكثر

ولو أسد الله استمرّت حياته * لأغنى عباد الدين في العسر واليسر

ولو ذو الجناحين الطويل نجادُه * لها الأروع الرحب الوسيعة والصدر

1 . صَفَقَ على يده ، وصَفَقَ يَدَه بالبيعة : ضرب يده على يده ، وذلك علامة وجوب البيع . 2 . وكَّفَ الحمارَ : وضع عليه الوكاف .