العقد النضيد والدر الفريد — الصفحة ١٠٧

الحديث الخامس والثمانون قصّة شجرة العوسج التي توضّأ عندها رسول الله . وظهور بركتها وارتباط حياتها بحياة الرسول والأئمّة ( عليهم السلام ) . ونوح الجنّ على قتل الحسين بن عليّ ( عليهما السلام ) . وقصيدة دعبل الخزاعي في عزاء الحسين ( عليه السلام ) .

الحديث الخامس والثمانون قصّة شجرة العوسج التي توضّأ عندها رسول الله . وظهور بركتها وارتباط حياتها بحياة الرسول والأئمّة ( عليهم السلام ) . ونوح الجنّ على قتل الحسين بن عليّ ( عليهما السلام ) . وقصيدة دعبل الخزاعي في عزاء الحسين ( عليه السلام ) .

الرقاقة من يد ابن الرضا ( عليه السلام ) ، فلحظه بمؤخّر عينه وأمسك ، ثمّ ضرب بيده إلى رقاقة

ثانية ففعل بها المشعبذ مثل ما فعل في الأُولى فطارت من يد ابن الرضا ( عليه السلام ) ، فلحظه

بمؤخّر عينيه وأمسك ، ثمّ ضرب بيده إلى رقاقة ثالثة ففعل المشعبذ فيها مثل ما فعل

فطارت الرقاقة من يد ابن الرضا ( عليه السلام ) ؛ فضرب أبو الحسن علي ( عليه السلام ) بيده إلى الأسد

المنسوخ على المخدّة وقال : " خُذْهُ ! " فوثب الأسد في صورة أسد حيٍّ فابتلع

المشعبذ وعاد في المخدّة كما كان ! ! وتحيّر من كان هناك من غلمان المتوكّل

وغيرهم ، ونال المتوكل من الرعدة أمر عظيم ، وبادر فدخل من ذلك المكان إلى

حجرة ودعا بالفتح بن خاقان وقال له : قل لابن عمِّي : قد وقع منّا خطأٌ فأُحبُّ أن تردّ

الرجل ؟ فقال الفتح لعليٍّ ( عليه السلام ) ذلك .

فقال له : " قَدْ كنْتُ كارهاً للمُقام فأبيتم ، فقل له : إن كانت عصا موسى ( عليه السلام ) ردَّتْ

ما تلقف ، فسنردُّ هذه " .

فدخل الفتح إلى المتوكّل وأعاد عليه القول ، فقال له : اصرفه ، فخرج الفتح إلى

أبي الحسن فقال : يا سيّدي ، إذا شئت فقم ، فقام وانصرف إلى منزله ( 1 ) .

الحديث الخامس والثمانون

عن عبد الله بن عمرو بن . . . الخزاعي ( رحمه الله ) عن هند بنت الجون الخزاعيّة قالت :

لمّا نزل بنا رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) - لخيمة خالتها - أُمِّ معبد الخزاعيّة - هو وأصحابه ،

فكان من أمره في الشاة ما قد علمه الناس ، فقال ( 2 ) في الخيمة هو وأصحابه حتّى

أبردوا ( 3 ) ، وكان يوماً قائظاً شديداً حرُّه .


1 . أورد نحوه المجلسي في بحار الأنوار 50 : 146 / 30 عن الخرائج والجرائح ، وج 50 : 211 / 24 عن مشارق أنوار اليقين ، ص 99 الفصل الثاني عشر . 2 . من القيلولة . 3 . في مقتل الخوارزمي والبحار : " أبرد " .