الفوائد الحائرية — الصفحة ٨٦

مقدمة الكتاب

الشريعة تخفي أمارات ، ويحدث خيالات جديدة ، إلى أن تضمحل

تلك الشريعة .

توهم متوهم : أن شيخنا المفيد رحمه الله ، ومن بعده من فقهائنا إلى

الان كانوا مجتمعين على الضلالة ، مبدعين بدعا كثيرة غير عديدة

ضالين مضلين ، متابعين للعامة ، مخالفين لطريقة الأئمة عليهم السلام ،

ومغيرين لطريقة الخاصة ، مع غاية قربهم لعهد الأئمة عليهم السلام

ونهاية جلالتهم وعدالتهم ومهارتهم في الفقه والحديث وتبحرهم

وزهدهم وورعهم وتقواهم وتقدمهم ، وكونهم المؤسسين لمذهب

الشيعة ، المروجين له في رأس كل مائة ، المتكفلين لأيتام الأئمة عليهم

السلام مع كونهم في غاية الفهم والفطانة والقوة القدسية ، بل ربما

كانوا في صغر سنهم كذلك ، فضلا عن الكبر ، وبناء شرع الشيعة من

بعد غيبة إمامهم إلى الان على قولهم في أصول دينهم ، وفروع

مذهبهم في الأعصار والأمصار .

فمن هذا التوهم اجتراء كل من لا اطلاع له أصلا بمباني أدلة الفقه

وقواعده ، حتى أدخل نفسه في الفقه ، وحصل لنفسه فقها جديدا من

تركيبه مقدمتين :

الأولى : أن كل من ظن من جهة الأحاديث حكما ، وفهم في نفسه منها

أمرا يكون ذلك حجة له ، ولا يجوز له تقليد غيره ، لأنه فقيه .

الثانية : أن كل ما لم يظهر له وجهه ، وما لم يفهمه مما ذكره الفقهاء لا

أصل له . ويكتفي في ذلك بمن قال : ومن أين ثبت ؟ فربما يعد نفسه

أفقه من جميع فقهائنا ، ويحكم بصحة فقهه الحاصل له من المقدمتين

الفاسدتين ، وبطلان فقه الفقهاء ، وان كان ذلك أمرا متفقا عليه