الفوائد الحائرية — الصفحة ٥١٤

الفائدة رقم 34 رد شبهة المانعين من وجوب الاجتهاد

يحصل له ما يقابل ما ذكرت من المظنة ، ويغلب عليه ، وربما يظهر أن الحق معهم ، فيرجع هذا .

مع أنهم إن كانوا أمواتا فلا يجوز تقليدهم مطلقا ، وإن كانوا أحياء فيتمكن من المناظرة معهم لتعرف الحال ، ولو لم يتمكن فيزيد التأمل

في الأدلة .

ومع ذلك قد عرفت أنهم متفقون على أن المجتهد لا يجوز له التقليد ، للأدلة الدالة على حرمته ، خرج عنها العامي للاجماع وغيره ، وهما

لا يشملان المجتهد ، فلاحظ .

ثم اعلم أن المجتهد إذا تجدد له الحاجة إلى ما اجتهد فيه يجب عليه تجدد الاجتهاد والنظر لأنه في وسعه ، ولا يكلف الله نفسا إلا

وسعها ، فلعله بتجدد الاجتهاد يظهر له خطاؤه سابقا ، نعم إن لم يكن في وسعه تجدده يجز له العمل باجتهاده السابق ، وعلى ما

ذكرناه غير واحد من المحققين ، وقد حققناه في رسالتنا في الاجتهاد تحقيقا تاما أيضا أتم مما حققناه هنا ، فليلاحظ .

فإن قلت : لم لم يصر قوله تعالى : لا يكلف الله نفسا إلا وسعها وأمثاله عذر غير المجتهد أيضا إذا أمكنه فهم الأدلة بوجه من الوجوه ؟

قلت : لما عرفت من الأدلة ، مع أنه لو كان قلبه سالما من العيب والشوب كيف يطمئن بفهمه وترجيحه ؟ ، مع أنه لا يعرف أسبابهما

وشروطهما .