الفوائد الحائرية — الصفحة ٤١٥

الفائدة رقم 14 عدم معذورية الجاهل

الفائدة رقم 14 عدم معذورية الجاهل

فائدة

[ 14 ]

عدم معذورية الجاهل

الفقهاء يقولون : الأصل براءة الذمة ، حتى يثبت التكليف ، ومع ذلك يقولون : الجاهل ليس بمعذور إلا في مواضع مخصوصة معروفة ،

فربما يتوهم التنافي بين القولين .

وليس كذلك ، لان الأصل براءة الذمة إلى أن يحصل العلم بالتكليف أعم من أن يكون العلم به تفصيلا أو إجمالا .

والأول : ظاهر عدم براءة الذمة فيه .

وأما الثاني : فبأن يعلم أن عليه أن يفعل واجبا أو واجبات لا يعرفها ، أو أن عليه أن يترك حراما أو محرمات لا يعرفها ، فلا بد من بذل

الجهد في معرفة تلك الواجبات والمحرمات البتة ، لان الواجب معناه : أنه إن ترك يكون معاقبا ، والحرام معناه : أنه إن فعل يكون معاقبا

على فعله ، فإذا قصر