الفوائد الحائرية — الصفحة ٣٤١

الفائدة السادسة والثلاثون في ذكر شرائط الاجتهاد

الفقه ، فإنه يخرب الفقه بسبب أنس ذهنه بغير طريقته ، وألف فهمه

بطريقة الكلام وأمثاله ، كما شاهدنا كثيرا من الماهرين في العلوم

من أصحاب الأذهان الدقيقة السليمة أنهم خربوا الفقه من الجهة التي

ذكرناها .

الثامن : أن لا يأنس بالتوجيه والتأويل في الآية والحديث إلى حد

يصير المعاني المؤولة من جملة المحتملة المساوية للظاهر المانعة عن

الاطمئنان به ، كما شاهدنا من بعض ، ولا يعود نفسه بتكثير

الاحتمالات في التوجيه ، فإنه أيضا ربما يفسد الذهن .

التاسع : أن لا يكون جريئا غاية الجرأة في الفتوى ، كبعض الأطباء الذين

هم في غاية الجرأة ، فإنهم يقتلون كثيرا بخلاف المحتاطين

منهم .

العاشر : أن لا يكون مفرطا في الاحتياط ، فإنه أيضا ربما يخرب الفقه ،

كما شاهدنا كثيرا ممن أفرط في الاحتياط ، بل كل من أفرط فيه لم

نر له فقها ، لا في مقام العمل لنفسه ، ولا في مقام الفتوى لغيره .

واعلم أيضا أن علم المعاني والبيان والبديع ، والحساب ، والهيئة ،

والهندسة والطب من مكملات الاجتهاد . وجعل جمع علم المعاني

والبيان من شروط الاجتهاد مثل : السيد المرتضى والشهيد الثاني

والشيخ أحمد بن المتوج البحراني ، بل الأخيران عدا علم البديع

أيضا من الشرائط . وقد أشرنا إلى أنه ربما يحصل العلم من جهة

الفصاحة والبلاغة بكون الكلام عن