الفوائد الحائرية — الصفحة ٣٣٦

الفائدة السادسة والثلاثون في ذكر شرائط الاجتهاد

ومن الشرائط معرفة العرف العام والخاص الذي هو حجة في الفقه ،

وربما يدخل في ذهن المجتهد بعض الشبهات فيصير ذهنه مئوفا

في معرفة العرف ، مع أنه من جملة العرف ، ولا يفهم مثلهم لتطرق

الشبهة ، فاللازم عليه أن يرجع في ذلك إلى غيره من الجماعة الذين لم

يتطرق إلى أذهانهم شبهة ، ومن لم يتفطن بما ذكرناه يخرب كثيرا في

الفقه .

ومن الشرائط الكلام ، لتوقفه على معرفة أصول الدين ، وأن الحكيم لا

يفعل القبيح ، ولا يكلف ما لا يطاق ، وأمثال ذلك بالدليل ، وإلا

لكان مقلدا .

ومن الشرائط المنطق ، لشدة الاحتياج إلى الاستدلال في الفقه ، وفي

العلوم التي هي شرط في الاجتهاد لان الجميع نظريات ، وكل واحد

منها مجمع شكوك وشبهات لا تحصى ، ولا يتم الاستدلال في أمثال

هذه إلا بالمنطق .

ومن الشرائط أصول الفقه ، والحاجة إليه من البديهيات كما صرح به

المحققون وكل واحدة واحدة من الفوائد التي ذكرناها تنادي

بأعلى صوتها بالاحتياج إليه من وجوه متعددة ، وتنادي أيضا بخطر

الجهل فيه ، وضرر الغفلة ، بل شدة الخطر وعظم الضرر . بل وإنه

الميزان في الفقه ، والمعيار لمعرفة مفاسده ، وأعظم الشرائط ، وأهمها

كما صرح به المحققون الماهرون الفطنون الذين ليسوا بجاهلين

ولا غافلين ولا مقلدين من حيث لا يشعرون . وبسطنا الكلام في

الرسالة في إظهار شنائع الشكوك المخالفة للبديهة ، بل بينا أن هذا