الفوائد الحائرية — الصفحة ٣١٥

الفائدة الثانية والثلاثون ما هو الأصل في فعل المعصوم عليه السلام

الفائدة الثانية والثلاثون ما هو الأصل في فعل المعصوم عليه السلام

الفائدة الثانية والثلاثون [ ما هو الأصل في فعل المعصوم ؟ ]

فعل المعصوم عليه السلام حجة ، فهل الأصل فيه الوجوب ، أو

الاستحباب ، أو الإباحة إلا أن يظهر وجهه ؟ فقيل : بالأول لما ورد من

الامر

بالاتباع مطلقا .

وأجيب : بأن الاتباع هو فعل ما فعل ، على الوجه الذي فعله ، فالذي

يفعله بعنوان الإباحة ، ففعله بعنوان الوجوب لا يكون متابعة ، فالذي

يفعله المكلف بقصد الوجوب لعله كان مباحا ، فتأمل .

وأيضا كثير من أفعاله لا يجب متابعته قطعا ، فكما يجوز التخصيص كذا

يجوز حمل الامر على الطلب ، أو أن يفعل كل فعله على الوجه

الذي فعله ، فتأمل .