الفوائد الحائرية — الصفحة ٢١٢

الفائدة العشرون في ما إذا تعارض الخبران

حتى أن ( الكليني ) رحمه الله مع غاية قرب عهده ، ونهاية مهارته في

الحديث ، وشدة جهده في التحصيل ، والتنقيح ، والتصحيح اعترف

في أول كتابه بالعجز عن درك هذه المرجحات إلا ما قل ، فكيف

الحال بالنسبة إلينا في هذا الزمان ؟ وبالجملة : كثير من المرجحات لا

يظهر أصلا ، وما يظهر فإنما يظهر علينا بعنوان الظنون التي لم يرد فيها

وفي حجيتها خبر أصلا ، بل ربما كانت ظنونا ضعيفة . فلاحظ .

ويرد على الأخباريين أيضا : أنهم وإن كانوا يطعنون إلا أنهم يقلدونهم

من حيث لا يشعرون ، في أنهم أيضا ربما لا يقتصرون على

النصوص ، بل ولا يراعون الترتيب الوارد فيها أصلا ، بل ولا يعتدون

ببعض المنصوص مطلقا . مثل : الاخذ بالأحدث .

كما أنهم في مقام الجمع بين الاخبار أيضا يتعدون عن النصوص ، مثلا :

إذا ورد خبر بالامر بشئ وآخر بالنهي عن ذلك الشئ يحملونهما

على الكراهة ، ويخرجون عن مدلول كلا الخبرين ، ويفتون بما هو

خارج عنهما معا . مع أن النصوص الصريحة في هذا أنه يعمل

بالتراجيح ثم الاحتياط والتوقف .

وبالجملة ديدنهم الخروج عن المنصوص ، وعن النصوص الواردة في

العلاج معا .

وأيضا يرد عليهم : أن الأخبار الواردة في تعارض الاخبار وكيفية علاج

المتعارضين متعارضة جدا كما ستعرف .